Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 160. Читать онлайн

«ANGST» В НЕВРОЗЕ

146

этой теории Ранка. Мы видели это, реальная опасность рождения не тематизирована; ее воспроизведение в рамках других ситуаций, которые являются воспринимаемыми, даже предвосхищаемыми, мало поддается пониманию. Какова ассоциативная связь, позволяющая объяснить, что Я воспроизводит перед лицом опасности состояние страха, исходя из того состояния, где был только страх и не было Я? В тот момент, когда Фрейд думает, что прикоснулся наконец к реальному, к вершине события или физиологии (рождения), мы обнаруживаем, что единственная интерпретируемая, субъективно понимаемая опасность — это внутренняя опасность: не смерть, но (если допустить, говорит нам Фрейд, что мы можем сделать некое предположение о том, чем может являться пережитое младенцем) захват внутренней энергией.

Вы видите, что в тот самый момент, когда Фрейд хочет оставить первую теорию страха, ту, что делает из страха не что иное как несвязанную форму либидо, с Ранком он обретает возрождение этой самой теории. Хотя в «Торможении, симптоме и страхе», что мы находим временами, так это попытку примирения между двумя аспектами: между первой теорий, которая не полностью отвергнута, и теорией более исторической (он называет первую «экономическая» теория, а другую как раз «историческая»). Попытка, которая абсолютно не является синтезом, поскольку она рядополагает за неимением лучшего повторенный страх и воспроизведенный страх квазиинструментально самим Я, которое кажется чересчур уверенным в своих действиях.

«Испытываемый при рождении страх стал прообразом состояния аффекта, которому пришлось разделить судьбу прочих аффектов. Это состояние либо автоматически воспроизводилось в ситуациях, аналогичных ситуациям ero происхождения как нецелесообразная форма реакции, после того как в первой ситуации опасности оно было целесообразным. Либо Я получало власть над этим аффектом и само ero воспроизводило, пользуясь им как предостережением об опасности...»'

ПОВТОРНОЕ ЦЕНТРИРОВАНИЕ НА КАСТРАЦИИ...

Как бы там ни было с этой попыткой Фрейда примирить две теории, одним из основных моментов, также для нашего прочтения «Торможения, симптома и страха», является повторное

' Ibid. р. 90. [Fmud, S. Hemmung, Symptom und Angst (1926d [1925]). //

G. W. — Bd. ХГК — S. 194.]

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 160. Читать онлайн