Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 159. Читать онлайн

145

«ANGST» в неврозе

давняя инстанция в мышлении Фрейда, и она представлена сразу, но на него сразу поставлен акцент благодаря идее о том, что оно располагает силами, что оно относительно «автономно». Начиная отсюда — поскольку мотивацию Я к вытеснению ищут в страхе,- Фрейд вынужден сформулировать два тезиса, которые отчасти стремятся смешаться, но которые, на мой взгляд, неявляются необходимосвязанными: Я — это место страха, что означает, что страх воспринимается на уровне Я; и Я является в защитном процессе производителем (или воспроизводителем) страха. Акцент, таким образом, переходит со спонтанного автоматического страха к концепции припомненного страха и страха, используемого Я как сигнал, чтобы позволить ему начать свой защитный процесс.

Еще одним мотивом для «Торможения, симптома и страха» (я думаю о мотивации, которая является очень общей в мышлении Фрейда, основное измерение, от которого он никогда не отказывался) является поиск реальности и восходящий поиск первого события, на которое можно было бы опереться и о котором можно было бы сказать, что из него все проистекает. Отсюда выдвижение вперед реальной опасности в начале и в начале страха. Начиная отсюда страх трансформируется, он появляется в других обстоятельствах, он может быть воспроизведен. Но страх в начале может быть реакцией на реальную опасность: реакцией, которая в самый момент опасности может рассматриваться как адаптивная, как адекватная (zweckmassig'. этот термин проходит по всему тексту Фрейда); реакцией, которая может стать неадекватной, когда она воспроизводится автоматически в других обстоятельствах, которые ее не мотивируют; реакцией, которая в определенной целенаправленности, в определенной функциональности снова может быть использована адекватно в качестве сигнала, подаваемого таким образом Я. Это восходящее археологическое изыскание, никогда не отвергаемое Фрейдом, объясняет его интерес к Ранку и этой теории травмы рождения, которая его безусловно очень увлекла и потрясла. Что действительно может быть более реальным, чем эта опасность рождения? Что могло бы лучше поставить финальную точку в этом восхождении, если речь идет о простом восхождении в индивидуальную историю, чем восхождение к самому моменту рождения. Но в то время как мы думаем, что коснулись этой реальной опасности, мы встречаемся если не с поражением, то по крайней мере с большими трудностями для интеграции

' [Zweckmassig (нем.) — целесообразный.]

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 159. Читать онлайн