Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 152. Читать онлайн

- 5 мая 1971 года

Мы почувствовали в случае Ганса нехватку, по крайней мере в ее первоначальной форме, первоначальной теории (которая подразумевалась Фрейдом, когда он начал это лечение), либидо по отношению к матери, либидо, во-первых, вытесненного и неудовлетворенного, во-вторых, трансформированного в страх по этому отсутствию объекта, и, в-третьих, зацепившегося, спаянного с более или менее произвольным представлением, которое только рационализирует страх в боязнь.

От матери мы с Гансом и Фрейдом повернулись к ото, чтобы попытаться протестировать не менее упрощенческую теорию, которая предполагает вывести боязнь лошади из боязни перед отцом. Мы обсудили эту идею, которая, по-видимому, больше уступает здравому смыслу, но которая сама по себе, возможно, не является более удовлетворительной, чем первая.

Прежде всего враждебность отца отсутствует, по крайней мере в явном контексте, так что мы приходим к мысли, что лошадь не символизирует реальную враждебность отца, а пытается скорее установить схематически его символическую власть. Наше второе возражение состоит в том, что было бы неточно сказать, что лошадь непосредственно обозначает месть из опасения, принимая во внимание враждебность Ганса. По меньшей мере выраженная таким образом это была бы рационализация, принесенная без своего основания, без глубоких механизмов, которые заставляют перейти от внутренней враждебности к внешней враждебности. И мы пришли к тому, чтобы сказать, что скорее, чем месть из опасения, принимая во внимание враждебность Ганса, враждебность лошади является ее прямой проекцией вовне. Именно эта «внутренняя атака» (которую нам еще остается уточнить) у Ганса со стороны его собственных влечений преобразуется во внешнюю атаку, и я напоминаю вам тот

[138]

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 152. Читать онлайн