Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 142. Читать онлайн

«ANGST» В НЕВРОЗЕ

128

теснения благодаря удалению от него (замена смешением) и позволило ра-

ционализацию развития страха, еще не поддающегося торможениям»'.

Итак, мы действительно констатируем эту двойную функиию симптома, который является компромиссом, то есть он одновременно является выходом бессознательного и в то же время гарантией от «дикого» возрождения бессознательного. Это как раз случай для этого замещающего представления: животное и весь комплекс представлений, который с ним связан, представляют удаленное представление, они находятся в ассоциативных отношениях с ним. В определенном смысле бессознательное это устраивает, но в то же время оно допускает первую борьбу со страхом в форме рационализации: субъект может ввести свою боязнь лошади в более или менее прочную систему, объясняя, что в конечном счете лошадь может укусить, что он уже видел, как они падают, что они опасны, и т. д. Эта двойная функция еще может быть выражена в экономических терминах: представление страшного животного — это место контрнагрузки, которая препятствует возвращению «в личность» вытесненного представления: при толчке к сознанию системы представлений бессознательного противостоит противотолчок, именно симптом которого является точкой приложения. Можно рассматривать симптом как своего рода надгробный камень, как надгробный памятник в виде лежащей фигуры, препятствующий мертвеу; который находится под этим камнем, воскреснуть. Он, как надгробный памятник в виде лежащей фигуры, представляет усопшего, но в то же время он закрывает путь новому воскресению бессознательного. В этом вытеснении абсолютно заторможено между тем пюлько бессознательное представление. Что касается аффекта, то он всегда может вновь появиться, но ограниченно,локализованно; однако это значительное преимущество в первое время, если мы думаем об угрожающем нашествии страха. Действительно, следствием двойной ситуации фобического объекта — локализованного в реальности элемента и символического репрезентанта бессознательного элемента — является то, что страх может вновь возникнуть сразу исходя из двух типов различных условий: здесь может быть внутреннее возрождение или внешнее возрождение страха.

а Внутреннее возрождение: если влечение снова возбуждается, совершенно естественно находит способ вновь возникнуть, взять

' Ibid. В фигурных скобках комментарии Ж. Л. [Ibid. S. 281.]

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 142. Читать онлайн