Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 131. Читать онлайн

«ANGST» В НЕВРОЗЕ

117

Она считала, что тот предпринял поход из жадности к золоту; поэтому она приказала влить в горло трупа расплавленное золото. )еперь ты имеешь то, чего ты желал» .

1

В противоположность симптому сновидение в общем, и если не слишком входить в детали, характеризуется тем, что единственное желание, которое оказывается реализованным в нем, это бессознательное желание:

«О сновидении мы пока знаем только то, что оно выражает исполнение желания бессознательного; кажется, что господствующая предсознательная система дает ему осуществиться, предварительно навязав ему известные искажения» .

2

Следовательно, Я, или система, называемая предсознательной, не исчезла, но она не требует постановки своих собственных волеизъявлений, своих собственных требований; она только требует, как цензура, деформации бессознательного желания. Сказать, что желание Я не присутствует в сновидении, не является вполне правдивым (и к тому же это немыслимо), но его желание не выражено как таковое. Чтобы снова вернуться к экономической метафоре, существует разновидность trust, монополизация сово-

3

купности желаний Я в рамках одного holding~, который их объединяет; желание, на котором в этот момент сосредоточивается Я, это единственное желание Я, которое продолжается в сновидении, это желание спать, которое в общем и целом принимает на свой счет все его парциальные желания.

«Однако отсутствующий здесь компонент из предсознательного мы можем обнаружить в другом месте. {На самом деле мы не обнаруживаем элемента предсознательного желания, желания Я, в содержании сновидения; мы обнаруживаем только его следы, говорит он, иногда.) Сновидение может выражать желание из бессознательного с всевозможными искажениями, в то время как господствующая система {система Я) вернулась к желанию спать и реализует данное желание путем создания возможных для него

' Ibid. р, 484 — 485. В <ригурных скобках комментарии Ж. Л. [Ibid. S. 57б.]

' Ibtd. p. 485. [1Ь!с{.]

3

[Trust (англ.) — доверие.]

[Holding (англ.) — удерживание.]

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 131. Читать онлайн