Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 123. Читать онлайн

«ANGST» В НЕВРОЗЕ

109

фрейдовское утверждение; доказательства, которое не может быть ни чисто эмпирическим,ни только теоретическим, но которое постоянно играет роль в теоретико-клиническом. Безусловно, речь идет прежде всего о том, чтобы выделить, на каждом примере сновидения, даже если оно кажется самым тягостным, последнюю инстанцию желания. Но эта «демонстрация» ничего бы не стоила, если бы она не опиралась на топическое различие уровней сновидения: явный уровень; мелководье сновидных мыслей и остатков дневных впечатлений; наконец уровень инфантильного желания, который дает сновидению свою энергию, свою «силу влечения».

СНОВИДЕНИЕ «МОЯ ДОРОГАЯ МАМОЧКА»

Особенно затруднительными для этой теории бессознательного желания, исполняющегося в сновидении, должны бы стать страшные сновидения, которые, по-видимому, так мало реализуют желание, что спящий просыпается, чтобы их избежать. Мы бегло обратимся здесь к двум сновидениям„которые Фрейд анализирует с целью показать, какое желание исполняется в страхе: прежде всего личное сновидение.

«У меня самого уже несколько десятилетий не было сновидений собственно страшного содержания. Я помню такое сновидение нз моего седьмого нлн восьмого года, я подверг его толкованию спустя 30 лет. Оно было очень живым н показывало мне любимую мать со странно спокойным,

спящим выражением лица, ее внесли в комнату и положили на кровать две (или три) персоны с птичьими клювами. Я проснулся с плачем н криками н нарушил сон моих родителей»'.

Пути истолкования представляют собой, как всегда, установление ассоциативных цепочек. Здесь, как в любом анализе своих личных сновидений, Фрейд максимально ограничивает нескромность, сводя сообщение о своих открытиях к тому, что точно необходимо для демонстрации 2.

Первый ассоциативный путь идет от персонажей с птичьими носами, несущих мать, который отсылает к знаменитой Библии,

' Ibid. P. 495. [Ibid. S. 589.]

Что касается наилучшей попытки восстановить то, что Фрейд так хорошо от нас скрыл, обратимся к работе Д. Анзье (Anzieu, D. L'auto-analyse de Freud. — Paris: P. U. F., 1975, Т. 11). Что касается сновидения «любнмая мамочка», Р. 389 — 407.

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 123. Читать онлайн