Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 115. Читать онлайн

- 17 марта 1971 года

Происхождение и судьба представления, происхождение и судьба аффекта. Мы установили различие по поводу Ганса. Для чего поддерживать ero сейчас в случае этого анализа, который мы бегло просмотрели?

ДЛЯ ЧЕГО ИСКАТЬ ПО ТУ СТОРОНУ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ?

Работа проработки, которую мы проследили, происходила полностью на уровне представлений. Это сеть представлений, которую я представил в последнее время, и это единственно сеть представлений, которую установили Фрейд и отец Ганса. Для чего предполагать, что нечто циркулирует по этой сети? Почему не отменить это различие между представлением и аффектом? Сам Фрейд иногда идет в направлении такой отмены, когда он остается исключительно в рамках сети означающих или представлений. Особенно в случае с вербальным мостом: wegen (из-за) и Wagen (повозка), он раздражался из-за того, что отец искал чего-то по эту сторону значения «из-за лошади», при этом сам Фрейд утверждал, что любой анализ находится исключительно на уровне игры слов, что не надо здесь искать ничего больше, что не нужно искать за этим означаемое. Я попытался вам указать, что здесь отец, возможно, был прав в том, что заинтересовался этим «из-за лошади».

Аффект и представление: трудно после многих десятков лет фрейдизма и как если бы психоанализ не был отмечен фрейдовскими постулатами, обозначенными вначале, посмотреть на эту проблему свежим взглядом. Что еиге мешает нам искать за пределами этой сети представлений? Какие аргументы или какие мотивы?

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 115. Читать онлайн