Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 5. Образования бессознательного, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 5. Образования бессознательного
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 5. Образования бессознательного. Лакан Ж.
Страница 592. Читать онлайн

594

Жак Лакан

Пояснения к схемам

31 января 1958 года, между одиннадцатым и двенадцатым занятиями, Лакан встретился с небольшой группой своих слушателей. Во время встречи они попросили его пояснить только что введенные им на семинаре схемы. JJ,àííîe выступление (возможно, представляющее собой ответ на эти вопросы), стенографировано не было. Известно оно лишь по записям Поля Лемуана, содержащих ero снабженное рисунками резюме. Именно эти записи, в несколько переработанной форме, я и представляю читателю, с той само собой разумеющейся оговоркой, что как текст самого Лакана или как лекцию данного (.еминара рассматривать их нельзя.

1. Оэначаи><цая цепочка

Опре<>е><е><ие аналитического поля не удастся дать до тех пор, пока мы не станем тве1здо на ту точку фенин, что именно о>начат<цее является cmpyzouящее существо, шмсдется. Д1зугими <ловами, что чел<н>еческий субъект п~инг~ипиаз<ьно неотделим om duc>начаннцих.

Факт этот в силу механистических или биологических тф>е<фассудков зачастун> оказь>ва><ся завуа><и~ован, но психоана»итический опыт с несомненностьн> свидетельствует в его пользу. Он ясно показывает, что на у~овне означанпцей цепочки как таковой субъект неизбежно вклн>чен в кого-то Другого унего к ,этому бессознательному нет доступа.

Темс< отца, кото1>ая, будучи одной из тем социальной л<и>ни, >zpucymcmeyem однов1земенно и в бяимсай<ием к п1зимитивнь<м инстинктам бессознательном, может быть полноценно п1зос»ежена лишь в там случае, если мы обратимся к таму означающему узлу, который представ><яет сопрочно связанного с отношением означая>щей цепочя< к себе самой. Ес»и бы дело обстояло не так, Имя Отца не могло бы окс<заться вклн>чена в какую бы mo ни было инте~субъективность. Именно означан>щая цепочка яв»яется тем, что отличает человеческии субъект от животного. Улсиет, íî приро<>а инте~субъек>пивности этой совсем иная. В отношении с идентификацией дело тоже обстоит точно так»ce: лн>бая система иден-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 5. Образования бессознательного. Лакан Ж. Страница 592. Читать онлайн