Цезарь, для того чтобы закрепить за собой право быть названным в Риме великим полководцем, без сомнения истреблял целые племена и народы, подвергая неимоверной опасности свою собственную жизнь и нисколько не щадя жизней своих
Живи в своей коже. С радостью принимай себя такой, какая ты есть. Прекрати с жадностью хватать за хвост уходящую молодость, но и не гляди тоскливо вслед уходящим годам: в конце концов ты не коробка сардин, на которой нанесен срок реализации – многое еще впереди.
Словно пьяные тени, скользили мимо проститутки и здоровенные парни, в чьих зрачках таилась пугающая неизвестность. Герману стало немного не по себе, слегка замутило – не то чтобы это был страх, но разумные опасения были, ведь он попал в совершенно чужой, фантастический мир, чьи законы причудливы...
— Плохо это или хорошо? Буддист бы сказал, что всё не нужно. Вам нужно только немножко еды, немножко одежды и крышу над головой. Те люди, которые работают под буддистов, обычно имеют сильную зависимость от такого убеждения. Они говорят: «Я ни от чего не буду зависеть». И очень от этого зависят....
Таким образом, вы можете существенно упростить себе жизнь, сегментируя свою работу и выполняя отдельные сегменты за один присест. Если вы затеяли уборку в доме, уберитесь во всем доме, пройдя по всем комнатам. 80–90 % уборки можно сделать за один проход. Возможно, за один проход вы не везде...
В детстве человек больше смотрит в реальный мир через простое окно. Реальный мир ему интересен, т. к. он для него нов. По мере взросления человек через окно-зеркало начинает познавать себя. Зеркало создает иллюзорный образ человека.
— Не слишком ли самонадеянно вы уверяете себя и других, что можете развить в себе такие способности? — не унимается наш скептик.
Двунаправленность влияния (bidirec-tionality of influence) — предложенная Беллом идея, что не только родители влияют на своих детей, но и дети одновременно влияют на своих родителей.
...Совершенно так, как у нормального ребенка и у антропоида, интеллектуальный акт у слабоумного заключается в изменении структурных отношений в поле.
Иногда кажется, что человеком, испытывающим комплекс вины, легче управлять: ведь он якобы должен все время стремиться исправиться и заслужить искупление вины. Это роковая ошибка. Комплекс этот весьма коварен. Муки совести свойственны каждому, как бы мы от этого ни отпирались. Они есть, и они...