Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 5. Образования бессознательного, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 5. Образования бессознательного
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 5. Образования бессознательного. Лакан Ж.
Страница 215. Читать онлайн

216

Жак Лакан

ми, отец, выступающий в культуре как носитель закона, отец, K2I< фигура, облеченная в отцовское означающее, в эдиповом комплексе задействован более конкрстно, более, если можно так выразиться, глубоко, о чем мы и пытаемся сегодня сказать. Перед нами тот уровень, где понять что-то труднее всего, хотя нас уверяют, что краеугольный камень Эдипа, исход его, следует искать именно здесь.

Тут-то и обнаруживается, что маленькая схема в комментировании, с которой я весь прошлый триместр, нагоняя. похоже, на некоторых из вас смертельную скуку, усердствовал, вовсе не обязатель-

но должна пропасть для вас втуне.

Я напоминаю о том, к чему всегда полезно вернуться — не раньше, чем пройдена оказывается сложившаяся заранее область символического, намерение субъекта, то есть его перешедшее в состояние требования желание встречает, то, к чему оно обращается, свой объект, свой изначальный объект — мать. Желание — это нечто та-

кое, что артикулируется, обретает связность. Тот мир, тот дольний, здешний мир, куда оно входит и где совершает свой путь, — это не просто Гти>е>> в смысле месга, где может удовлетворять он свои потребности, а мир, где царит слово, слово, порабощающее желание каждого закону желания Лругого. Требование юного субъекта преодолевает, таким образом, с болыпим или меньшим успехом, лежащу>о у него на пути линию — ту линию означа>огцсй цепочки, которая. будучи заранес налицо, навязывает ему исподволь сноп> струкзуру. И уже поэтому первый опыт отношений e>'о с Лругим связан с тем первичным Другим, которым является для него уже подвсргнутая им символизации мать. Поскольку символизация имела месго, обращение субъекта к матери, каким бы детским лепетом оно ни звучало, оказывается более или менее членораздельным, ибо первичная символизация эта как раз и связана с теми начатками членораздельной речи, которые отмечали мы в его Farl-E)a. Г!олучается, таким образом, что лишь пересечение с означак>щей цепочкой делает это намерение, это требование, перед лицом материнского объекта значимым.

В результате ребенок, выстроивший свою мать в качестве субъекта на основе первичной символизации, оказывается безраздельно подчинен тому, что мы можем — исключител ып>, правда, в порядке предвосхищения — назвать законом. Э>го всего лишь метафора. И для того, чтобы подлинное место содержащейся в тсрминс "закон*' метафоры в момент, когда я ее употребляю, стало вам ясно, нам при-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 5. Образования бессознательного. Лакан Ж. Страница 215. Читать онлайн