Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 5. Образования бессознательного, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 5. Образования бессознательного
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 5. Образования бессознательного. Лакан Ж.
Страница 174. Читать онлайн

Образования бессоз!нательного; глава VIII

175

кто за тобой последует". Говоря же Т< 1, ><оп>ор<>«й «ечио зимной след»е>п и л<н< оносп>ьи«><. Когда фраза эта произносится, она обычно — и вполне логично — слу)кит отказом. Б то время как призывая когото, я испытыв<но необходимость в совсем ином измерении — я ставлю свое желание в зависимость от твоего бытия, поскольку призываю тебя послсдова п этому желанию, каково бы оно ни было, бе-

зусловно.

Это и означлет призывать. Само слово это говорит о том, что я обрап<а<ось к голосу, то есть тому, что является носителем речи. Нс к речи, а к субьекту как ее дсржлтелю, и вот почему я оказываюсь здесь на уровне, который я только что плавал уровнем персоналистским. Бот почему перс<>налисты вечно пичкают нас день-деньской этим "ты*' дл "ты сам". Характерным примером тлкого подхода служит, например, Мартин Бубер, чье имя г-жа Панков мимоходом упомянула.

Конечно, клкой-то существенный феноменологический уровень здесь налицо, и миновать его просто так мы не можем. Но обманывлться этим призраком, поклоняться ему тоже не стоит. ПерсонаЛИСТСК:<Я ПОЗИЦИЯ — ОП;<СН(>СТ1>, С КОТOPOII МЫ ВСЗ'РСЧ

уровне, как раз в этом и состоит — онл охотно стремится перейти в мистическое поклонение. Почему бы и нет> Мы не отказываем никому в праве на собственную позицию, но за собой, в свою очередь, мы Оставляем правО клждуIО из этих пОзиций пОнять — праВО, r

рос, кстлти, персоналистлми не оспаривается, но зато оспаривается нлукой: попробуйте заговорить о подлинности позиции мисти-

ка, и вас тут жс заподозрят в смехотворном к нему сочувствии.

Всякая субъективная структура, какова бы она ни была, оказывлстся, по мере того, как мы способны бываем проследить то, что ею артикулируется, строго эквивалентна, с точки зрения субъс<сгивного анализа, любой другой. Только слабоумные кретины вроде гнл Блонделя, психилтра, могут осплривать ценность того, что пред- cI a(."r выраженным и членораздельным, и отвергать ero во имя приписываемого другому пресловутого болезненного и нсвыразимого псрсжив<н<ия, оп>ибочно полагая, будто все нечленораздельное находится ПО ту сторону, — ничего подобного: потустороннсс членораздельно. другими словами, о невыразимости в отношении

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 5. Образования бессознательного. Лакан Ж. Страница 174. Читать онлайн