Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 5. Образования бессознательного, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 5. Образования бессознательного
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 5. Образования бессознательного. Лакан Ж.
Страница 118. Читать онлайн

()бр;!зов;1ния бсссОЗ!!атсль11ОГО: '?лп

119

го периода, псриода романтизма, к которым я Обращался, не нашел я ни одного, которому удалось хотя 6bI собрать воедино нсобходимыс для решения проблемы псрвичныс элементы и материалы.

Посмотрим, к примеру, на следующий момент, который Фрейда останавливает. С одной стороны, говорит он тем нс терпящим возражений тоном, что ему так свойственен и так резко расходится с обычной для научного дискурса девичьей стыдливостью, остроумнь<м н<1лнется линев mo, ~ таковьаи, Перед нами то, что я называю неотмыслимой от остроумия eI'o аубтекти<<ной обусло«лен!<оста!,1о. Говорит здесь, I<2K утвсржд<1ет <1>рейд, именно субъект. (. другой стороны, Фрейд обращает внимание на то, что стоит мне оказаться обладателем чего-то, к разряду остроумия относящегося, как я немедленно спешу опробовать его на Другом,- больше того, сообщить другому его контекст. Только при этом условии могу я действительно получить от остроумия удовольствие. Нетрудно различить в этой псрспективе своего рода систему зеркал, благодаря которой, при условии, что подлинной целью моей, когда я рассказыв<но историк!, становится одобрение Другого, мое собственное удовольствие заверпгающее и удостоверяющее, вырисовывается на горизонте IG

Рассмотрим теперь оба конца рассуждения. С одной стороны, остроумным является лишь то, что я ощущаю таковым сам. С другой стороны, моего собственного согласия на этот счет совершенно недостаточно — удовольствие от остроты завершается лишь в Другом и посредством Jlpyro

Наблюдение Фрейда ставит нас, таким образом, перед принци- пиальнО важным вОпрОсом, кОтОрый уже знакОм нам, — ктО Он, этот Другой, который является для субъекта своего род!! Коррелятивом? Корреляция эта утверждается, как мы теперь обнаружили, на вписанной в это явление действительной потребности. Что же касается самой формы связи субъекта с Другим, то она нам уже знакома- знакома с тсх пор, как мы настаиваем на необходимости того способа, которым преподносит нам наша рефлексия понятие субъективности.

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 5. Образования бессознательного. Лакан Ж. Страница 118. Читать онлайн