Прощать не значит не видеть зла в других людях — это значит задаться вопросом почему кто-то делает зло? Это приводит к новому видению человеческих отношений. С точки зрения личного видения, прощение означает переход от невежества, скудости закрытости к уважению других людей.
Внимательно посмотрев на цветную карточку (открытку), представим ее сначала на левом экране. Затем представьте четыре карточки, потом девять (расположив прямоугольником – три на три), шестнадцать (четыре на четыре) и так далее. Когда мы представляем сразу много картинок, нет необходимости четко...
Отсюда все страшные рассказы про жестокие закулисные нравы. Это, по сути, производственная необходимость. Ведь первое место всего одно! Или ты, как в фильме «Стриптизерши», толкаешь приму-балерину с лестницы, или вечно танцуешь в кардебалете третьим лебедем у пятого пруда. Массовкой! Эпизодницей...
Отмечу особо — в каждом инфантиле встречаются все эти три проявления. Какого-то проявления больше, какого-то меньше, но встречаются все три. Суть как раз в том, чтобы избавиться от всех.
Аксоны одного нейрона связываются с дендритами другого на небольших промежутках, называемых синапсами, которые играют роль как в передаче мыслей, так и в хранении долговременных воспоминаний. Для плавного течения мысли импульс должен перейти от одного нейрона к другому, но через синапсы не могут...
ного самосознания» [23, с. 209|, «непонимании действительных нужд и задач государства и утрате пафоса государственности...» [18, с. 22].
Но оставалась та же проблема, что и у доктора Алиева: заочное обучение. На тренингах люди осваивали навык сверхобучаемости достаточно хорошо. Настолько, что могли применять его в дальнейшем, уже не общаясь со мной, в совершенно разных сферах жизни. А заочное обучение?
Первые три подхода развивались еще Фрейдом (Егеиа, 1920 5. 3), два последних были разработаны несколько позже, в частности, под влиянием исследований Х. Гартманна (Нагтапп 1939; 1960, 5. 83) и Э. Эриксона (Его, 1957). Развитие теории объектных отношений позволило логически объединить...
Между сими силами на низшей степени стоит наблюдение с воображением и памятью, которыми собираются материалы затем следует рассудок, которым сии материалы преобразуются в познания; над всеми
— Мы по обязанности напутствуем умирающих всюду и идем без страха, куда нас приглашают. Сейчас я к вам буду.
она с лихвой компенсировала развитием других ка честв. Она обладает незаурядным умом, недюжинным красноречием и неподражаемым остроумием. ‚Эти достоинства наверняка немало способствовали ‚ее блестящей карьере на радио. Ее находчивость и ‘остроумие усиливали у отца чувство неполноценно‚сти. Видя...
И действительно, попробуем все же определить, что есть е.-н. парадигма. Возможно, тогда этот таинственный гвоздь проявит себя, и машина познания заработает вновь.