Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 20. Ещё, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 20. Ещё
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 20. Ещё. Лакан Ж.
Страница 80. Читать онлайн

Еще: глава VI

81

лебался, отступал, не решаясь склониться на сторону любви, или, наоборот, на сторону так называемой ненависти. Впрочем, мне, человеку, неустанно внушающему ошеломленным, что они ошельмованы, отступать в данном случае не к лицу. Там, где авторы считают, что задачу свою им выполнить удалось, они как раз подвергают мое знание сомнению. Они потому и ненавидят меня, что не видят за мной никакого знания.

А почему бы и нет? Почему нет, если в этом и есть как раз условие того, что я назвал чтением? Чего, в самом деле, стоят мои предположения о том, что знал, якобы, Аристотель? Чем меньше знания я за ним стану предполагать, тем лучше я ero, скорее всего, прочту. Это и есть условие, которым поверяется качество чтения — условие, от которого я отступать не стану.

То, что существование языка предоставляет нам для прочтения, та ткань, иными словами, что из проложенных им борозд сплетается — а именно так я определяю письмо — проигнорировано быть не может. Было бы высокомерием с моей стороны не отозваться, по меньшей мере, на то, что было высказано в отношении любви усилиями той мысли, которую я назвал — может быть, неоправданно — философской.

Обзор вопроса я здесь делать не стану. Судя по головам, чьи шевелюры сейчас передо мною красуются, многие из присутствующих наверняка слышали, что немаловажное место занимала в глазах философов любовь к Богу. Это неоспоримый факт, которого аналитический дискурс не может, хотя бы вскользь, не коснуться.

Я напомню сегодня о том слухе, что пробежал было, когда меня, как выражаются авторы только что упомянутой мною книжечки, исключили из Святой Анны — на самом деле меня вовсе не исключили, я ушел сам, а это большая разница, но не это мне сейчас важно, тем более что термин «исключен» занимает в нашей топологии важное место. Люди самые благонамеренные — а они, на самом деле, куда хуже, чем злонамеренные — были немало удивлены, прослышав, что я помещаю между мужчиной и женщиной некоего Другого, весьма напоминающего собой того доброго

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 20. Ещё. Лакан Ж. Страница 80. Читать онлайн