djvuDJVU. Семинары. Книга 20. Ещё. Лакан Ж.
Страница 30. Читать онлайн
Бще: глава 11
Ноэтому и приходится довольствоваться небольшим объятием, вот так, за плечики, а там и еще за что-нибудь — ой, больно!
Наслаждение отличается тем фундаментальным свойством, что все тело одного наслаждается частью тела Другого. Но и эта часть тела наслаждается тоже — Другому это может больше или меньше по вкусу, но в любом случае равнодушным он остаться не может.
Бывает даже, что происходит нечто выходящее за пределы описанного мною явления и отмеченное характерной для означающего двусмысленностью; дело в том, что родительный падеж в выражении /ошг du corPs можно понять либо в духе Сада, чем я здесь и воспользовался (наслаждение телом), либо, напротив, в экстатическом, субъектном смысле (наслаждение тела) — и тогда наслаждается, в конечном счете, Другой.
Это лишь самый элементарный уровень того, что о наслаждении можно сказать. Я заявил в прошлый раз, что оно не является знаком любви. Это утверждение, которое нам еще предстоит обосновать и которое приведет нас на уровень наслаждения фаллического. Но то, что я называю наслаждением (телом) Другого в собственном смысле слова и что выступает здесь лишь в символической форме, представляет собой нечто совсем иное — то не все, артикулировать которое мне еще предстоит.
Но что представляет собой в этой артикуляции означающее — спросим мы сегодня и закончим на этом, чему у меня есть причины.
Я сказал бы, что означающее располагается на уровне наслаждающейся субстанции. Это совсем не похоже на аристотелевскую физику, понятиями которой я воспользуюсь, и которая самим тем, что можно обратиться к ней так, как я это делаю, демонстрирует свою иллюзорносп
Означающее — это причина наслаждения. Как вообще к той или иной части тела приблизиться, не прибегнув для
Назад в раздел "В обработке"