Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 20. Ещё, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 20. Ещё
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 20. Ещё. Лакан Ж.
Страница 28. Читать онлайн

Еще': глава II

29

рению, будь то близкому или далекому, до сих пор лишь знаками дававшему о себе знать; этой служебной субстанции, этому измерению (dimension), которое следовало бы писать dit-тепяоп (измерение сказывания) — измерению, хранение которого важнее для функционирования языка, нежели строгое соблюдение каких бы то ни было правил?

Что касается субстанции мыслящей, то мы успели ее, похоже, заметно видоизменить. От «я мыслю>, которое, предполагая само себя, обосновывает существование, мы сделали вперед еще один шаг — шаг к бессознательному.

Поскольку сегодня мне предстоит, идя по проторенной колее, говорить о бессознательном, выстроенном как язык, имейте в виду — эта формула полностью изменяет функцию субъекта в качестве существующего. Субъект — это вовсе не тот, кто мыслит. Субъект — это тот, кого мы призываем не говооить все, нет — все сказать нельзя и мы говорим ему так лишь для того, чтобы ero улестить — а говорить глупости: в этом все дело

Эти-то глупости и позволяют нам начать анализ и открыть для себя новый субъект — субъект бессознательного. Чем меньше он, голубчик, предпочтет думать, тем больше у нас появится шансов узнать о нем кое-что новое, сделать из сказанного им определенные выводы — а сказанного ведь не вернешь, таковы уж правила игры.

Таким образом возникает акт высказывания, который далеко не всегда способен вне-существовать сказанному. По причине того, что привходит к сказанному как ero следствие. Вот испытание, которое, как бы глуп субъект ни был, дает шанс прикоснуться в его анализе к чему-то реальному.

Что до статуса акта высказывания, то о нем пока говорить не время. Должен, однако, предупредить вас о самом занудном, что предстоит сделать в этом году — нам придется подвергнуть этому испытанию ряд высказываний, принадлежащих философской традиции.

Какое счастье, что Парменид писал поэмы! Ведь используемый им языковой аппарат чрезвычайно близок — поверим заключению лингвиста — математическим способам выражения: чередование следует за последовательностью, включение за чередованием. Будучи поэтом, Парменид

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 20. Ещё. Лакан Ж. Страница 28. Читать онлайн