Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 20. Ещё, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 20. Ещё
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 20. Ещё. Лакан Ж.
Страница 131. Читать онлайн

132

Жак Лакан

Важно, иными словами, что все налажено достаточно хорошо, чтобы жизнь тела нормально поддерживать — нарушить положение дел может только несчастный случай, будь то внутренний или внешний. Это значит, что тело рассматривается как то самое, за что оно себя выдает, как тело закрытое, замкнутое на себя.

Разве не очевидно тогда, что душа — это не что иное, как самоидентичность, которой мы в предположении наделяем тело, а также все, что мы думаем, пытаясь этой самоидентичности дать объяснение? Душа, иными словами — это то, что мы думаем по поводу тела — взгляд на него с той стороны, где власть.

Мы успокаиваем себя той мыслью, что оно тоже думает. Отсюда многообразие объяснений. Секрецию объясняем тем, что оно, мол, мыслит секретно, потуги — тем, что оно мыслит туго, а игру гормонов — тем, что оно манипулирует информацией. В довершение всего, оно отдается на милость ДНК, или, что то же самое, ADN — читай: Адонис.

Все это я говорю к тому, чтобы привести вас к мысли, которую я — а я ничего не говорю впустую — с самого начала, когда речь заходила о бессознательном, не уставал вам внушать: поистине странно, что психология не задумалась над тем фактом, что структура мысли основана на языке. Язык же — в этом и есть то новое, что несет с собою термин cmpyamypa: другие могут делать с ним, что хотят, но для меня важно именно это, — язык обладает значительной инерцией, что сразу становится видно, когда мы сравниваем его работу с теми знаками, которые называют математическими, с матемами, обладающими тем свойством, что передаются они целиком, без остатка. Мы совершенно не знаем, что они значат, но зато они могут передаваться. Передаются они, правда, лишь с помощью языка — вот в чем загвоздка.

Если есть что-то, что лежит у бытия в основе, так это, разумеется, тело. Аристотель был на этот счет прав. В телах он разбирается, беря их по очереди, превосходно — посмотрите, как пишет он о животных. Чего ему не удается, обратите внимание, так это увязать все это с собственным утверждением — вы, естественно, как я ни увещевал вас, трактат О душе так и не прочитали, — что человек мыслит — в инстру-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 20. Ещё. Лакан Ж. Страница 131. Читать онлайн