Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 99. Читать онлайн

100

Жак Лакан

ни предприняли, находимся на этом уровне, на уровне искусства заботы? Человек явно не что иное, как производитель чего-то такого, что, непосредственно затрагивая ero, носит имя заботы. Но я лучше обращусь к Писанию — к той священной, и в то же время профанирующей священное книге, что мы именуем Экклезиастом.

Заглавие это взято из греческого перевода Семидесяти, которые воспользовались им для передачи еврейского Кохелет. Это последнее более нигде не встречается и образовано от Кахал, собрание. Кохелет представляет собой абстрактное существительное женского рода со значением собирать, сгонять вместе. Не столько Экклезиаст, одним словом, сколько Эюслезиа.

Чему учит нас эта священная, и одновременно профанирующая священное, книга? Философ, читая ее, обязательно попадется на удочку и расслышит в ней отголоски эпикурейства. Я в этом убеждался не раз. Это надо же, назвать Экклезиаста эпикурейцем! Я понимаю, что Эпикур давно уже, вопреки своему замыслу, никому бесстрастия не внушает, но если вы думаете, что книга Экклезиаста имеет малейший шанс подействовать на читателя таким образом, значит вы ее просто не открывали.

Господь требует, чтобы я радовался — вот что буквально в ней говорится. Библия — это, как-никак, Слово Божие. Но чье бы это слово ни было, вы отдаете, себе, наверно, отчет в том, насколько еврейский Бог отличается от Бога Платона. Хотя христиане и сочли своим долгом искать у платонова Бога психотического убежища от Бога евреев, самое время вспомнить сейчас о той пропасти, что отделяет Перводвигатель Аристотеля и бредовую по своему характеру конструкцию платонова Верховного Блага от Бога евреев — Бога, с которым ведут беседу, Бога, который от вас чего-то требует и, в довершение всего, велит вам, устами Экклезиаста, наслаждаться!

Радоваться приказам — всякий чувствует, что если есть у тревоги какой-то источник, какое-то начало, искать ero надо где-то здесь. На заповедь наслаждайся louis) можно ответить только одним: слушаюсь g'оп1з) — недаром по-французски оба слова в произношении неразличимы.

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 99. Читать онлайн