Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 76. Читать онлайн

Тревога:иавау'

77

ческое, рациональное. Придумывая, изобретая, они волей- неволей оказываются на почве философии. Именно здесь и поджидаем мы тех, с кем приходится нам порою поддерживать диалог, ибо это единственная почва, на которой для диалога этого возможна самооценка. Попробуем же дать интересующему нас переживанию более достоверное объяснение.

У меня действительно есть вполне правдоподобный ответ, которым я с вами сейчас поделюсь. Итак, формируется некий объект, соответствующий первому способу подхода к внешнему миру, распознаванию в нем нашей собственной формы. Признание это оказывается ограниченным, поскольку при этом упускается из виду нечто такое, что в наше бытие изначально заложено — тот факт, что мы существуем в качестве тела. Разумно предположить, и нетрудно проверить, что именно этот довесок, этот не ставший достоянием воображения остаток тела, и проявляется, обходными путями, о которых мы скажем в дальнейшем, на месте, предусмотренном для нехватки — проявляется в форме, которая, не имея зеркального отражения, для субъекта неуловима. Неуловимость, отсутствие определенных ориентиров, как раз для измерения тревоги и характерны.

Мы вполне согласны здесь с тем, как подходит к феномену тревоги Курт Гольдштейн. То, что он говорит о тревоге, во многом справедливо. Как артикулируется феноменологическое многообразие патологических явлений, в которой он прослеживает интересующее нас переживание? Гольдштейн с самого начала исходит из того, что во всех происходящих в организме внутренних взаимодействиях он функционирует как единое целое. Когда мы наклоняем голову, нет ни единого мускула, который бы в этом движении не участвовал. Любая наша реакция на возникшую ситуацию требует ответа, в котором задействуется весь организм. Исследуя этот ответ, мы можем разглядеть в нем две стороны — саму катастрофическую реакцию, во-первых, и, внутри связанных с ней феноменов, проявления тревоги как таковой.

Я попрошу вас обратиться к текстам гольдштейновских анализов, переведенным на французский и поэтому легко

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 76. Читать онлайн