Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 75. Читать онлайн

76

Жак Лакан

ектом, п~ьедположительно знающим, в действительности таковым не является. Selbst-beumsstsein как некое образующее субъект начало является лишь иллюзией, источником заблуждения, так как представление о субъекте, предположительно прозрачном для собственного акта познания, возникает не раньше, чем выходит на сцену тот особый объект, который попытался я очертить, говоря о стадии зеркала — тот образ другого, при виде которого субъект испытывает радостное чувство, обнаруживая перед собою предмет, который делает ero самого прозрачным для себя. Распространение этой иллюзии сознания на всякий род познания вообще мотивирован тем, что предмет познания конструируется, моделируется по образцу взаимоотношений субъекта с собственным зеркальным образом. Именно поэтому предмету познания и будет всегда чего-то не хватать.

Мы знали бы об этом и без всякого психоанализа — недаром ведь бывают моменты, когда появление объекта погружает нас словно в некое иное измерение — измерение, которое дано нам в переживании и заслуживает того, чтобы мы обособили его в этом переживании как нечто первичное. Это измерение чуждого.

Его то уж никак нельзя представить себе как зеркало, перед которым субъект представляется себе прозрачным для собственного сознания. Перед лицом этого нового субъект как бы меркнет — само представление, будто любое явление знание связано изначально с субъектом, ставится таким образом под вопрос.

Это возникновение в предметном поле чего-то такого, что переживается как неизвестное и ни к чему иному в строении своем не сводится, известно на опыте каждому и потому не одни аналитики об этом задумываются. Приходится, например, искать объяснение боязни темноты у детей. Мы знаем, однако, что они боятся темноты не всегда. Рассуждая на эту тему, углубляются порой в психологию. Самозваные экспериментаторы выстраивают теории изначальных, унаследованных, первобытных реакций, говорят о мышлении — без этого термина, они, похоже, никак обойтись не могут — которое выстроено иначе, нежели мышление логи-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 75. Читать онлайн