Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 411. Читать онлайн

412

Жак Лакан

поскольку каждому прекрасно известно, что он всегда остается объектом, подлежащим уступке, объектом обмена, и объект этот как раз и есть то начало, которое заставляет меня желать, делает меня тем, кто желает нехватки — нехватки, которая представляет собой не нехватку субъекта, а ущербность расположенного на уровне Другого желания.

Вот почему, какую бы функцию а нни и ввыыппооллнняяллоо, она всегда будет соотнесена с тем расположенным в центре провалом, зиянием, что отделяет желание от места наслаждения и вынуждает нас волей-неволей смириться с тем, что наслаждение, по природе своей, желанию не обещано. Желанию остается идти ему навстречу и, чтобы встретить его, оно должно не просто понять, но преодолеть тот фантазм, который само это желание, поддерживает и формирует.

Именно этот тупик, открыв ero, назвали мы тревогой кастрации. Но почему не желанием кастрации? Ведь с центральной нехваткой, разъединяющей желание с наслаждением, связано, в свою очередь, желание — желание, чья угроза для каждого обусловлена лишь признанием его в желании Другого. В предельном случае Другой, кем бы он ни был, оказывается, похоже, в фантазме кастрирующим персонажем, агентом кастрации.

Позиции мужчины и женщины здесь, естественно, рознятся. Позиция женщины более удобна, так как для нее дело уже сделано. Поэтому и с желанием Другого у нее устанавливается особая связь. Тонкое замечание Кьеркегора о более острой форме, которую принимает у женщин тревога, кажется мне глубоко справедливым. Каким образом было бы это возможно, если бы на центральном, фаллическом уровне, именно отношения с желанием Другого не были ее, этой тревоги, единственным источником?

Желание, будучи в сердцевине своей желанием желания, то есть искушением, ведет нас туда, где тревога эта выступает в своей изначальной функции. Тревога, на уровне кастрации, репрезентирует Другого тогда, когда в результате ослабления инструмента объект обнаруживает свое отсутствие.

Нужно ли напоминать о том, что выступает в аналитической традиции только что сказанному подтверждением? Кто дает нам первый пример навлеченной на себя, приня-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 411. Читать онлайн