Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 407. Читать онлайн

408

Жак Лакан

что так удивлялись появлению на свет знаменательного и единственного в своем роде объекта, именуемого первородным калом.

Поскольку в прошлый раз я на этом подробно уже останавливался, я не стану снова подробно рассматривать ту картину, гораздо более характерную, функционирования объекта а, которую позволяет создать анальный объект, поскольку именно он оказывается первой опорой субъективации в отношениях с Другим — тем самым, в чем, или посредством чего, субъект впервые должен заявить о себе перед лицом требования Другого как полноправный субьект, субъект в полном смысле этого слова.

То, что на этом уровне предстоит отдать — это он сам, ибо то, что он есть, он сам, не может войти в мир иначе, нежели как несводимый к наложенному на него символическому отпечатку излишек. Именно к этому объекту как объекту- причине и оказывается привязано то, чему предстоит с самого начала идентифицировать человеческое желание как желание удержать. Первая форма в эволюции человеческого желания оказывается тем самым сродни торможению. Таким образом, являясь впервые, на втором уровне, в сформированном виде, желание противодействует тому самому акту, в котором оригинальность желания как такового дала на предыдущей стадии о себе знать. Вторая форма желания, та, что бросает свет на функцию причины, которой наделяется у меня объект, как раз и заявляет о себе тем, что обращается против функции ей предшествующей, той самой, что вводит объект а как таковой в обращение.

Ясно ведь, в самом деле, что первичная форма желания, та, которую мы охарактеризовали как желание расставания, к объектууже привязана. Объект в нем, какя только что вам напомнил, уже налицо. Он уже дан, уже произведен, уже явился на свет как продукт тревоги. И лишь затем, как нечто заранее данное, поступает он в распоряжение функции, обусловленной введением требования.

Речь идет не об объекте в себе и не о субъекте, который постепенно якобы выделяется из некоего смутного и неопределенного первичного целого. Речь уже с первых шагов, с самого начала, идет об объекте, способном, по природе

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 407. Читать онлайн