Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 399. Читать онлайн

400

Жак Лакан

out — это струя, то есть то, что имеет место в силу чего-то внешнего, не имеющего отношения к причине, которую только что привели в действие. Наш опыт это ясно показывает. Провоцирует acting out не то, что наша интерпретация, например, на анальном плане, оказалась ложной, а то, что интерпретация эта оставляет в своем предмете место чемуто такому, что привходит извне. Иными словами, причину желания не следует тревожить всуе.

Здесь, на почве, где решается судьба желания одержимого, его симптомов и ero сублимаций, возникает, следовательно, возможность для прихода в действие чего-то такого, чье значение определяется тем фактом, что оно огибает, очерчивает зияющую в центре дыру фаллического желания. Я имею в виду происходящее на зрительном уровне. Все сказанное нами о функции а как объекта аналогичного дара, призванного удержать субъект на краю кастрационной дыры, можно с успехом отнести и к образу. Зеркальный образ выполняет аналогичную функцию, так как находится в положении, коррелятивном фаллической фазе.

Здесь-то как раз и возникает та характерная для любви одержимого навязчивостью субъекта двусмысленность, которая неизменно всеми наблюдателями отмечалась.

Что представляет собой идеализированная любовь, которую находим мы у человека-крысы, человека-волка и во всех сколь-нибудь развернутых наблюдениях случаев невроза навязчивости? Какова разгадка этой тайны, тайны наделения цругого, в данном случае женщины, ролью возвышенного объекта, которая, как всем прекрасно без меня, без вас, и без моих теорий известно, молчаливо подразумевает отрицание ее желания? Сами женщины, во всяком случае, никогда на это счет не обманываются.

Что отличало бы такую любовь от любви эротомана, не будь у одержимого чего-то такого, что он в эту любовь от себя бы вкладывал и что мы, со своей стороны, должны обнаружить? Если дело обстоит именно так, как я говорил, если последний объект, который анализ, исходя из повторений определенного рода, может открыть, это экскремент, не он ли служит для одержимого тем источником, в котором, как бы в гадании, является ему любимый объект?

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 399. Читать онлайн