Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 395. Читать онлайн

396

Жак Лакан

Мы истолковали это желание как защиту и сказали, что то, от чего оно защищается — это другое желание. Понятно теперь, что приводит нас к этой мысли естественным, так сказать, образом не что иное, как стремление одержимого включаться в процесс возобновления желания, в то движение, посредством которого он стремится заново проследовать его этапами. Порождено это движение тем имплицитным усилием субъективации, которое, поскольку у него есть определенные симптомы, в них уже налицо.

Что означает вписанное в нашу матрицудвойное соседство с помехой и эмоцией? На этот вопрос отвечают термины, помещенные мной в находящейся перед вами таблице.

Пе~ефо~~мулированнаяматрица тревоги

Я только что объяснил вам, почему место торможения заступило желание.

На месте помехи стоит у меня не мочь. Слово помеха (empechement) восходит к латинскому impedicare, поймать в ловуиису, и термин торможение оно ни в коем случае не дублирует. О чем идет речь? О том, что держаться за желание удержать субъекту не позволяют, мешают, что и проявляется как раз у одержимого как принуждение. Он неможет сдерживаться.

На месте, где в матрице стояло эмоция, написано сейчас не знать. Термин алюния заимствован из адаптационной психологии катастрофической реакции, области нам совершенно чуждой. Оно тоже фигурирует здесь в смысле, который с его классическим, привычным определением ничего общего не имеет. Под эмоцией подразумевается здесь переживание встречи с пятном, когда субъект не знает, как ему реагировать. Именно потому не знать и стоит на этом месте в таблице.

Он не знал, что это было так — и как раз поэтому на уровне, где он не может помешать себе субъект позволяет вещам идти своим чередом, то есть позволяет означающим

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 395. Читать онлайн