Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 390. Читать онлайн

Тревога: глава XXEII

391

ко неожиданные, что прежде чем судить о том, насколько совместимы они с привычными для нас представлениями, их следует внимательным образом изучить. Так, отождествление личности с чем-то бессмертным, что именуется душой, решительно нельзя соотнести с учением, чья практическая сторона связана с представлением, платоновской традиции прямо противоположным — представлением, согласно которому воскресению может подлежать только тело.

Но как ни связана область, о которой я говорю, с предприимчивой эксплуатацией исключительных возможностей технического прогресса, писатели давно разглядели ее в своих провидческих грезах. Достаточно вновь напомнить вам о функции unheimlich, которую обретают глаза, когда Коппелиус, персонаж Гофмана, использованный Фрейдом для иллюстрации понятия unheimlich в одноименной статье, манипулирует ими, пересаживая их от живого вещества автомату. Вырывая глаза из орбит, Коппелиус надеется проникнуть в корень того, что же он, этот капитальный, внушающий максимальную тревогу, потусторонний, по сути, объект желания, который он сам же и формирует — глаз — собой представляет.

Я уже упоминал мимоходом о функции голоса и о том, почему он тоже оказывается — и с развитием техники будет оказываться все чаще — в ряду объектов, которые могут подлежать уступке, объектов, сложенных на полке в виде пластинок или магнитофонных кассет. Нет нужды напоминать здесь о том или ином, будь то новом, или давно известном, эпизоде, чтобы понять какую неожиданную связь это может иметь с определенным типичным для возникновения тревоги контекстом.

Прибавим сюда все то, что сопровождает возникшую ныне — в слоях культуры, которые никак нельзя назвать примитивными — возможность отделить тело от образа, от зеркального образа, от образа тела, и свести ero, в форме фотоснимков, а то и просто рисунков, к чему-то такому, что может стать предметом уступки. Я имею в виду переживание отвращения, неприятия, ужаса, которое внезапное появление этого объекта в способной распространяться повсюду и умножаться до бесконечности форме может порой

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 390. Читать онлайн