Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 36. Читать онлайн

Тревога:главаП

37

тика, которая может быть отсюда развернута, еще не просматривается.

Каким станет наш очередной шаг? Я сейчас объясню вам, что я к анализу того, что нас сейчас занимает, то есть устойчивости фантазма, собираюсь привлечь. То, о чем у меня пойдет речь, я намечу сейчас, напомнив вам о вещах, которые окажутся небесполезны для вас, имея прямое отношение к тому, что занимает вас — Бог свидетель, это не я говорю, это говорит Фрейд — больше всего остального, к любовному опыту.

Развивая теорию, связывающую желание с желанием Другого, мы уже получили ключ к объяснению того, почему, вопреки надежде, которую гегелевская перспектива способна, казалось бы, дать, другого нельзя завоевать с позиции, которую один из партнеров, увы, часто склонен занять — Я люблю тебя, хочешь ты этого, или нет.

Вы думаете, Гегель не подозревал, что ero учение может получить подобное применение? Ничего подобного. Есть у него одно бесценное примечание, где он дает понять, что всю ero диалектику можно было бы изложить именно на таком материале. И еще он говорит, что не пошел этим путем, потому что это показалось ему несерьезным. И он был прав! Попробуйте-ка испытать эту формулу в жизни — и мы посмотрим, что получится!

Есть, однако, и другая формула. На практике она не намного лучше первой, но лишь потому, что ее нельзя высказать вслух. Что не помешает нам ее сформулировать. Вот она — Я желаю тебя, даже если сам об этом не знаю. Действует она, уверяю вас, безошибочно — важно лишь ухитриться, не говоря прямо, дать это, так или иначе, понять.

Почему, спросите вы? Я не стану томить вас с ответом.

Предположим, что это все-таки можно высказать вслух. Что, будучи высказано, это будет значить? Этобудет значить, что я, желающий, сам о том, разумеется, не подозревая, принимаю тебя за неизвестный мне объект моего желания. Другими словами, исходя из нашего представления о желании, получается, что я, обращаясь к тебе, идентифицирую тебя с объектом, которого не хватает тебе самому. Воспользовавшись единственным обходным путем, на ко-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 36. Читать онлайн