Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 306. Читать онлайн

Тревога: иава ХИИ

з07

да, не только человеку, но и любому живому существу, строго запрещено, по звуку шофара народ может на гору подняться. Место настолько противоречивое и загадочное, что в переводе смысл изменен и сказано, что взойти могут лишь некоторые. Кто же именно? Вопрос остается без ответа.

Шофар вновь упоминается далее, где говорится, что народ, собравшийся, по-видимому, вокруг места события, слышит звук шофара.

Чтобы подвести под свой анализ основу, Райк не находит для ero характеристики ничего лучше, как указать на то, что аналитическое исследование заключается в поисках истины в деталях. Характеристика правильная и вполне уместная, но это лишь внешний критерий: говоря о стиле исследования, он не дает в наше распоряжение критического подхода, который позволял бы установить, какая именно деталь заслуживает внимания. Давно известно, конечно, что деталь, способная послужить путеводной нитью, может ускользать от самого автора и, оставаясь для него невидимой, в ero замысел не входить, но важно найти среди множества таких деталей критерий, вносящий в них если не иерархию, то, по крайней мере, какой-то порядок, позволяющий установить степень их важности. Но как бы то ни было, мы не можем не почувствовать, что зерно истины в анализе Райка все-таки есть.

Вернемся к библейским текстам. Наряду с Исходом, это шестая глава второй книги Самуила и тринадцатая глава первой книги Царств, где шофар упоминается всякий раз, когда речь идет об обновлении, в какой-то новой встрече, завета с Богом — будь это событие историческим или ритуальным.

Говорится в этих текстах и о других случаях использования этого музыкального инструмента. Во-первых, он звучит в дни ежегодных праздников, когда предметом торжеств как раз и служит воспоминание о Завете, ero повторение. Во-вторых, он используется в таких исключительных случаях, как, например, церемония отлучения — того, например, которому, как вы знаете, двадцать седьмого июля 1656 года был подвергнут Спиноза. Он был отлучен от общины по всем правилом, включающим, наряду с проклятием, которое произносит первосвященник, и звуки шофара.

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 306. Читать онлайн