Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 304. Читать онлайн

Тревога: иава XVIII

305

торы, умеет он проникнуть в суть дела: его мысль с самого начала устремляется к истине исторического события, о котором повествуют не раз цитированные мной библейские тексты.

Не менее удивительно наблюдать, как под конец Райк, не располагая теми теоретическими устоями, которые позволили бы ero методу положить себе внутренние пределы, безнадежно запутывается. Шофар и тот голос, чьим носителем он является, преподносятся им как аналоги фаллической функции. Почему бы и нет? Но этого недостаточно: как и на каком уровне? — вот в чем главный вопрос. Но на него как раз мы и не получаем ответа. Дойдя до определенной границы, аналогическое, интуитивное манипулирование символом лишает комментатора каких бы то ни было критериев и в результате все безнадежно смешивается, все сливается воедино. Чтобы это лучше объяснить, я обращу ваше внимание на некоторые частности.

Por барана действительно указывает на связь, а равно — почему бы и нет — на конфликт с той тотемической социальной структурой, внутри которой историческая авантюра Израиля была укоренена. Почему ничего не остановило Райка и не помешало ему идентифицировать в итоге с золотым тельцом самого Ягве?

Моисей, нисходящий с Синая в ореоле возвышенной Отцовской любви, его, этого Отца, уже убил. Доказательство этому сама ярость, с которой низвергнет он золотого тельца, чтобы отдать ero, обратив в прах, на снедение соплеменикам. Черты тотемического пиршества здесь налицо. Но самое странное, что поскольку доказательство требует идентификации Ягве не с тельцом, а с быком, телец, о котором идет речь, неизбежно оказывается представителем сыновнего божества рядом с божеством отцовским. История с тельцом придумана, чтобы сбить нас со следа, заставив забыть, что был еще и бык. Что же тогда Моисей, этот отцеубийца, уничтожил в лице золотого тельца? Прослеживая, в отсутствии компаса, способного нас хоть как-то сориентировать, ряд смещений, автор приходит к выводу, что телец знаменует самого Моисея. Все оборачивается, таким образом, тотальным саморазрушением.

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 304. Читать онлайн