Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 27. Читать онлайн

28

Жак Лакан

рые разногласия относительно того, какой из этих смыслов первичен, так что вопрос так и остается нерешенным. Сам факт, что автор работы к этому от себя ничего не может прибавить, говорит о том, что пресловутый каталогизаторский метод так или иначе приходит к неразрешимой апории, к тупику, и потому плодотворность его сомнительна.

Существует другой метод. Я извиняюсь, что задерживаюсь сегодня так долго на проблемах чисто методических, но они очень интересны в связи с уместностью того, чем мы с вами здесь занимаемся, и я не случайно, как вы увидели, заговорил о них именно теперь, когда речь идет о тревоге. Этот второй метод я назову, по созвучию с предыдущим, методом аналогии.

Следуя ему, нам приходится рассматривать каждое понятие на нескольких уровнях. Так, существует подобного рода работа, называть которую я сегодня не стану, где тревога рассматривается в отдельных главах в биологическом аспекте, затем в социологическом и, наконец, в культурологическом (culturally) — последнее не случайно, поскольку работа написана в Англии. Можно подумать, будто достаточно выделить на различных, якобы независимых, уровнях аналогичные позиции, чтобы выйти за пределы не классификации даже, а своего рода типологии.

К чему такой метод ведет, известно. Ведет он к тому, что называют антропологией. Из всех путей, которыми мы можем пойти, антропологический опирается на наиболее опасные предпосылки. Метод этот, сколь бы эклектичным он ни был, всегда неизбежно тяготеет к центральному своему ядру — к юнгизму, или, во всяком случае, к тому, что мы привыкли в своей среде так называть, не имея обязательно в виду почтенного ученого, давшего этому направлению свое имя. В отношении тревоги тематика эта оказывается от того, с чем мы встречаемся в опыте, очень далекой.

Опыт же наставляет нас, скорее, на третий путь, который я связал бы, пожалуй, с функцией ключа. Ключ — это то, что отпирает. Он, иными словами, функционирует. Ключ — это форма, в которой работает, или, соответственно, не работает, означающая функция как таковая.

Указывать на этот путь и уверять в его правильности с

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 27. Читать онлайн