Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 189. Читать онлайн

190

Жак Лакан

шателей ни прозвучало — никакой внутренней опасности нет. Нет по той простой причине, что у оболочки, которую представляет собой неврологический механизм, только одна поверхность и ничего внутреннего она поэтому в принципе не содержит: система ф, будучи Aujbau, структурой, встроенной между восприятием и сознанием, расположена в другом измерении — в измерении Другого как места означающих. И уже начиная с прошлого года я говорил о тревоге как специфическом проявлении желания Другого.

Что представляет собой желание Другого, когда оно на этом уровне себя обнаруживает? Вот здесь-то значение сигнала и выясняется. Ведь если возникает он на месте, которое топологически можно определить как собственное Я, эго, то не значит ли это, что он адресован кому-то другому? Если местом сигнала является эго, значит подается он не ему. Это совершенно очевидно. Если на уровне эго вспыхивает сигнал, значит он призван субъекта о чем-то предупредить. А именно, предупредить о желании, то есть о требовании, которое не имеет отношения ни к какой потребности, не имеет отношения ни к чему, кроме моего собственного бытия и ставит, таким образом, под вопрос меня самого. Можно сказать, что он меня упраздняет. Если и он и адресован моему Я, то не как присутствующему, а как ожидаемому, а лучше сказать, утраченному. Он взыскует моей утраты, чтобы на месте ее водворился Другой. Вот что такое тревога.

Желание Другого не признает меня. Гегель думает иначе, и это значительно облегчает проблему, ибо если допустить, что оно признает меня, признание это никогда не будет достаточно полным, так что в борьбе за него мне придется прибегнуть к насилию. На самом деле оно не признает и не недооценивает меня — тогда дело легко решалось бы путем борьбы и насилия — оно ставит под сомнение меня самого, сам корень моего желания: не объект ero, à ero причину, а. И поскольку именно на это оно, сохраняя временное пред- шествование, нацелено, я бессилен порвать эту связь иначе, нежели вступив в нее.

Это временное измерение и есть тревога, это временное измерение и есть измерение, где проходит анализ. Анализ оказывается действенен для меня лишь постольку, посколь-

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 189. Читать онлайн