Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСеминары. Книга 10. Тревога, Лакан ЖакЛакан ЖакСеминары. Книга 10. Тревога
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жак Лакан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж.
Страница 11. Читать онлайн

12

Жак Лакан

ред нами своего рода подводный камень. Слишком быстро справляться с ней, пожалуй, не стоит. Это не значит, однако, что я нарочно хочу, разыграв некое подобие психодрамы, «забросить» (jeter) вас в тревогу — обратите внимание на/е (Я), которое кроется во французском глаголе~еГег.

Хорошо известно, что спроецировать я в процесс рождения тревоги давно стремится так называемая философия экзистенциализма от Кьеркегора до Габриэля Марселя, Шестова, Бердяева и других — за примерами тут далеко ходить не приходится, Не все они, разумеется, равнозначны и далеко не все могут нам пригодиться. Но я с порога нашего разговора хотел бы заметить, что после родоначальника своего, названного мною первым, философия эта в лице позднейших своих представителей заметно деградировала — она опрометчиво теряет из виду тот самый ориентир, которому современное ей мышление привыкло доверяться — ориентир истории. Именно там, на обочине истории, рождается рефлексия экзистенциалистов и именно сюда она неизбежно скатывается,

Лошадь мышления — скажем мы, заимствуя у маленького Ганса предмет его фобии — вообразившая было, будто она впряжена в экипаж истории, вдруг закусывает ни с того ни с сего удила, встает на дыбы, вырывается из упряжки и устраивает грандиозный Krazvallmachen, одно из воплощений столь милого Гансу страха. Именно это и называю я поспешностью — в дурном смысле слова, в смысле опрометчивости. Вот почему в философском направлении, которое мы, как это повсюду и принято, обозначили сейчас термином экзистенциализм, сторона эта интересует нас меньше всего.

Не лишне отметить также, что последний по времени, но, возможно, не по значимости в этом ряду, Жан-Поль Сартр, явно пытается не только поставить эту лошадь на ноги, но и вновь запрячь ее в оглобли истории. Именно в связи с этим и занимала его так сильно функция серьезности.

Есть еще один мыслитель, которого я в этот ряд не поставил. Поскольку, набрасывая свою картину, мне важно с самого начала обозначить фон, сразу скажу, что именно его будут иметь в виду те философы, которые, наблюдая за тем, что мы сейчас делаем, смогут спросить себя — а окажутся ли

Обложка.
DJVU. Семинары. Книга 10. Тревога. Лакан Ж. Страница 11. Читать онлайн