ПравообладателямСекрет удачи, или Какая примета вернее всего, Ковалева Г.
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Ковалева Г. В. djvu   Читать

Вы верите в приметы? Ах, не верите? А сколько раз за день произносите «ни пуха ни пера»? Почему трижды плюете через левое плечо и стучите по дереву? Почему не любите возвращаться за забытой вещью и избегаете черных кошек? Сознательно или подсознательно — все мы верим в приметы — потому что верим в удачу.

Но что такое эта удача — и как поймать ее? Прочитайте эту книгу, последуйте ее советам — и капризная дама фортуна, возможно, вам улыбнется!







DJVU. Секрет удачи, или Какая примета вернее всего. Ковалева Г. В.
Страница 158. Читать онлайн

ГЛАВА Я. СУЕВЕРИЯ, ИЛИ ВЕРА В НИЧТО

христианства, ряды «мертвяков» пополнились еще одной категорией — детей, умерших по любой причине, но некрещеными.

«Мертвяков», еще их называли «заложными», боялись, в целях самозащиты им нередко вбивали в область за ушами зубец от бороны или в грудь — осиновый кол, Причем страх вызывали собственно «нечисто» умершие, а не их души (призраки и пр.).

Считалось, что заложные могут вставать из могил, пить кровь живых, утаскивать с собой под воду (если речь шла об утопленниках), насылать засуху и т.д. «Родители» выступали как хранители рода, покровители домашнего очага, Но и они, если их как следует разозлить или проявить глубокое неуважение, способны были наслать на человека и ero родственников многочисленные неприятности. Эти и подобные представления о взаимоотношениях двух миров — обычнога и сверхъестественного — явились, как уже указывалось, основой для многих суеверий и народных сказов более позднего периода.

Так что приметы, во всяком случае те, что пришль к нам из глубины веков, нельзя однозначно опреде лить как «вредные» или «полезные». Помимо того, чт~ суеверия до сих пор являются серьезным воспитатель ным и дисциплинирующим фактором для малых дете1 и неразумных взрослых, они, наряду с былинами, по словицами, поговорками и другим литературны| и окололитературным наследием, содержат в себе цен нейшую информацию об образе жизни, обычаях и ве рованиях наших предков. Но для этого человек дол жен рассматривать суеверия именно как одну из фор народного творчества, но не как «руководство по прв влечению сверхъестественного на свою сторону».

Здесь следует упомянуть еще об одной характерна черте суеверов: они не нуждаются в дополнительнь объяснениях. Их совершенно не интересует, по какс

158

Обложка.
DJVU. Секрет удачи, или Какая примета вернее всего. Ковалева Г. В. Страница 158. Читать онлайн