ПравообладателямКлассический психоанализ и художественная литература, Лейбин Валерий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лейбин Валерий Моисеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящем издании представлены работы классиков зарубежного психоанализа, аналитической психологии, характеранализа, гуманистического психоанализа, а также отечественных авторов, деятельность которых относится к раннему периоду развития психоанализа в России, дающие психоаналитическую трактовку конкретных художественных произведений. Это работы З.Фрейда, К.Г.Юнга, В.Райха, Э.Фромма, Н.Осипова, Н.Вырубова, С.Шпильрейн, А.Халецкого, И.Григорьева, Л.Выготского и др. Расположенные в хронологическом порядке, отражающем логику психоаналитических исследований в ее историческом и временном контексте, включенные в книгу тексты способствуют лучшему пониманию психоаналитического подхода к исследованию художественных произведений, а также творчества писателей и поэтов, чьи имена вошли в сокровищницу мировой литературы.

PDF. Классический психоанализ и художественная литература. Лейбин В. М.
Страница 91. Читать онлайн

90 Раздел 1..3арубежнал ncuxoa»aзитвческ«я.мысль

ной тюрьмы с чувством, что «наказание было заслуженным, так как я замышлял недоброе против правительства, однако жаль, что теперь я должен страдать за теории, за дело, которые не являются больше моими». Тем не менее вся Россия отрицала ero вину, начиная догадываться, что слова и дела могут означать полную свою противоположность.

Такие же немалые противоречия существовали у него и со своим отечеством. Обращение Достоевского к общественности вызвало огромное брожение в умах, особенно вопрос о раскрепощении крестьян. Достоевского всегда занимали «униженные и оскорбленные», дети, страждущие. И его друзья многое могли рассказать о том, как он легко сходился с нищим, когда тот, например, обращался за врачебной помощью к кому-нибудь из его друзей, как он затаскивал его в свою комнату, чтобы угостить и с ним познакомиться. Самым большим ero мучением на каторге было то, что другие арестанты сторонились его как человека дворянского рода и что он постоянно стремился постичь сущность каторги, понять ее внутренние законы и найти границы, внутри которых для него были бы возможно взаимопонимание и дружба с остальными заключенными. Свою ссылку он использовал для того — что, впрочем, свойственно великим людям, — чтобы даже в мелочах, в тяжелейших условиях проявлять чуткость к окружающим его людям, сделать свое зрение еще более острым и тем самым нащупать жизненные связи, создать для понятия «человек» душевную подпору и в синтезе противоречий, грозивших подорвать и привести в смятение его дух, обрести уверенность и стойкость.

Эта неопределенность собственных душевных противоречий — то он бунтарь, то послушный слуга, — поставившая его на край пропасти и вызвавшая в нем ужас, вынудила ero искать убедительную истину. Главным тезисом Достоевского, еще задолго до того, как он его высказал, было: сквозь ложь пробраться к истине, поскольку нам никогда не дано полностью распознать истину и мы всегда должны считаться с любой самой малой ложью. Тем самым он превратился в противника «Запада», сущность которого открылась ему в стреллении европейской культуры сквозь истину прийти ко лжи. Ему удалось обрести свою истину, лишь обьединив клокочущие в нем противоречия, постоянно выражавшиеся также в ero произведениях и

Обложка.
PDF. Классический психоанализ и художественная литература. Лейбин В. М. Страница 91. Читать онлайн