ПравообладателямКлассический психоанализ и художественная литература, Лейбин Валерий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лейбин Валерий Моисеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящем издании представлены работы классиков зарубежного психоанализа, аналитической психологии, характеранализа, гуманистического психоанализа, а также отечественных авторов, деятельность которых относится к раннему периоду развития психоанализа в России, дающие психоаналитическую трактовку конкретных художественных произведений. Это работы З.Фрейда, К.Г.Юнга, В.Райха, Э.Фромма, Н.Осипова, Н.Вырубова, С.Шпильрейн, А.Халецкого, И.Григорьева, Л.Выготского и др. Расположенные в хронологическом порядке, отражающем логику психоаналитических исследований в ее историческом и временном контексте, включенные в книгу тексты способствуют лучшему пониманию психоаналитического подхода к исследованию художественных произведений, а также творчества писателей и поэтов, чьи имена вошли в сокровищницу мировой литературы.

PDF. Классический психоанализ и художественная литература. Лейбин В. М.
Страница 325. Читать онлайн

324 Раздел II. Отечественная нсахоаназитачесная мысле

дебными, либо с амбивалентными чувствами к отцу. В последнем случае наряду с привязанностью к отцу плохо осознается или вовсе не осознается другой полюс чувствований, заключающий в себе враждебные тенденции. Организуют эти чувства ревность и желание быть единственным для любимой матери. Таким образом, уже это одно заставило бы нас допустить амбивалентную установку у Ш. к своему отцу. Но нам представляется возможным глубже обосновать наличие этих чувств.

Отец пережил мать и после ее смерти не возместил усилившуюся потребность детей в родительской ласке. Наоборот, он отождествился в глазах детей с мачехой, так как дал ей возможность изменить по-своему их жизнь, не препятствовал ей в ее расправах. Своим отношением к мачехе отец как бы перешел на ее сторону, нарушил память о матери и этим углубил одиночество детей. Они должны были в своих воспоминаниях остаться верными образу родной матери, а в отце должны были уже по этому одному почувствовать отошедшего от них к мачехе человека.

Ш, все основные комплексы своей личности переносил в свое творчество, рисуя, таким образом, тех героев своих, которые и без того жили постоянно в его душе. Ш, неоднократно создает в своих произведениях образ отца, который оказывается по качествам своего характера в том же лагере, что и мачеха. Он намечает обоим этим фигурам одну дорогу; они творят зло и разрушают чистую любовь. Ш, создавал отвратительные образы отцов-сластолюбцев, похотливых, мстительных и эгоистичных и не дал в противоположность этому образа хорошего отца. Проскальзывающее кое-где воспоминание об отце, испившем ту же горькую чашу, что и вся их семья, нужно отнести за счет весьма слабо выявленного положительного полюса его амбивалентной установки.

Творчество Ш. служило огромным резервуаром к отреагированию его чувств. Ш. компенсирует себя в своих произведениях возможностью слиться снова со своею матерью, любить прекрасных девушек, проявлять себя в отношении их избавителем. Жизненная слабость, чувство собственной малоценности превращается в необычайную силу. Галайда-Ярема («Гай-

Обложка.
PDF. Классический психоанализ и художественная литература. Лейбин В. М. Страница 325. Читать онлайн