ПравообладателямКлассический психоанализ и художественная литература, Лейбин Валерий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лейбин Валерий Моисеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящем издании представлены работы классиков зарубежного психоанализа, аналитической психологии, характеранализа, гуманистического психоанализа, а также отечественных авторов, деятельность которых относится к раннему периоду развития психоанализа в России, дающие психоаналитическую трактовку конкретных художественных произведений. Это работы З.Фрейда, К.Г.Юнга, В.Райха, Э.Фромма, Н.Осипова, Н.Вырубова, С.Шпильрейн, А.Халецкого, И.Григорьева, Л.Выготского и др. Расположенные в хронологическом порядке, отражающем логику психоаналитических исследований в ее историческом и временном контексте, включенные в книгу тексты способствуют лучшему пониманию психоаналитического подхода к исследованию художественных произведений, а также творчества писателей и поэтов, чьи имена вошли в сокровищницу мировой литературы.

PDF. Классический психоанализ и художественная литература. Лейбин В. М.
Страница 241. Читать онлайн

240 Раздел!1 Отечественная исизааналитичесния мысль

минать все, какие только знал, молитвы. Потом стал произносить заклятия, выпрыгнул из-под старухи, сам вскочил на нее. а потом «схватил лежавшее на дороге полено и начал им изо всех сил колотить старуху». Дикие вопли старухи «становились слабее, приятнее, чище, и потом уже тихо, едва звенели, как тонкие серебряные колокольчики, и заронялись ему в душу». Старуха превратилась в красавицу; красавица, избитая, изнеможенная, упала на землю.

Даже до этого места мы можем читать повесть как происходящую в плане реальном, так как все переживания Хомы могут рассматриваться как яркое эротическое сновидение, кошмар эротического характера. Тем более что дальше, т. е. после этого кошмара, Хома оказывается в Киеве и получает у одной молодой вдовы полное удовлетворение своего материального и пищевого и сексуального голода. Тут Гоголь ставит черту, и дальнейшее повествование уже очевидно переносит нас в план фантастики.

На самом деле для исключительно внимательного читателя при первом же появлении Хомы на сцене рассказ покидает сферу бодрственной яви и переходит к сумеречному состоянию, но переход этот так же мало заметен, как переход природы от света к сумеркам и к ночи. Такие незаметные переходы от реальной яви к фантастике, конечно, производят на читателя более сильное впечатление, чем предупреждение о том, что рассказываемое есть быль и что рассказчик отличается особой правдивостью.

После черты сказочность, фантастичность повести становится очевидной, как я уже говорил.

Избитая красавица умирала и велела отцу-сотнику отправить казаков за Хомой. В ночь приезда Хомы, которого казаки привезли насильно, красавица умерла.

Описание усадьбы сотника только в одном месте дает указание на связь хутора, где ночевал Хома и откуда он летал с ведьмой-красавицей, с селением сотника, именно это «две хаты, одиноко стоящие».

От казаков Хома узнает, что умершая красавица — дочка сотника — была ведьмой и проделывала подобную же историю по-

Обложка.
PDF. Классический психоанализ и художественная литература. Лейбин В. М. Страница 241. Читать онлайн