ПравообладателямРезервы человеческой психики, Гримак Леонид
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гримак Леонид Павлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наше время, отмеченное огромными социальными изменениями, бурными преобразованиями в области науки и техники, невиданным усложнением условий внешней среды и межличностных отношений, представляет повышенные требования к психике человека, её пластичности и активности.

В книге доктора медицинских наук Л. П. Гримака в популярной форме излагаются научные данные, характеризующие возможности и закономерности самоорганизации и самопрограммирования психической деятельности, пути их использования, даются полезные практические рекомендации.

PDF. Резервы человеческой психики. Гримак Л. П.
Страница 39. Читать онлайн

Всем людпм сппйствснпо позпавать самих ссбл и мыслпть.

Гераклит

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

ОБ АКТИВНОСТИ ПСИХИКИ

Общие закономерности развития психологических идей на Востоке и на Западе одни и те же. Повсюду зарождение и эволюция научных представлений находились в зависимости от опытного изучения организма как части природы. Повсюду эти представления пробивались сквозь мистико-религиозную догматику. Первоначальное причинное объяснение сущности объективного мира, в том числе и человека, и на Востоке и на Западе сложилось в виде представления о пространственном смешении и перемещении основных вещественных частиц. Советский историк психологии М. Г. Ярошевский допускает, что на Востоке это учение появилось несколько раньше '. Во всяком случае, оба философа, представлявших это учение в Греции, Эмпедокл (or. 490 — or,. 430 гг. до н. э.) и Демокрит (ок. 460- ок. 370 rr. до н. з.), были непосредственно связаны с восточной наукой.

Собственно психологическая линия исследования в философии начиналась там, где явления психической деятельности выделялись из общего русла жизненного потока в качестве объектов специального анализа. У истоков этой линии стоял Гераклит (ок. 520 — ок. 460 rr. до н, э.). Так ясе как и другие сторонники материалистической философии, Гераклит искал, по вырая<ению Ф. Энгельса, основу единства всего бесконечного многообразия природных явлений «в чем-То определенно-телесном, в чем-то особенном...» ''. .Моделью строения вселенной для него послужил огонь и фазы его превращения. Мир, согласно учению Гераклита,- живой организм, пронизанный творческим первоогнем, пневмой, создающей космическую «симпатию» всех вещей. В «микрокосме» организма повторяется

' См, Яро~не«екий М. Г. История психологии. М., 1966, с. 29.

» Маркс гт., Энгел»с Ф. Спч., т. 20, с. 502.

Обложка.
PDF. Резервы человеческой психики. Гримак Л. П. Страница 39. Читать онлайн