ПравообладателямПуть к волшебству. Теория и практика сказкотерапии, Грабенко Татьяна
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Грабенко Татьяна Михайловна, Зинкевич-Евстигнеева Татьяна Дмитриевна djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Цель этой книги — в увлекательной форме познакомить родителей (настоящих и будущих), педагогов, воспитателей, психологов и других специалистов с новейшей системой творческого развития, обучения, коррекции и адаптации личности.


Она поможет узнать о "сказочных" приемах общения с ребенком, подростком, самим собой; расскажет о сочинении, переписывании и дописывании сказок, об изготовлении специальных кукол для домашнего театра, о различных формах постановки спектаклей, о совместной игре в песочнице и технологии песочной терапии, о медитациях на сказку и других интереснейших вещах.

DJVU. Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии. Грабенко Т. М.
Страница 36. Читать онлайн

Испгоки Вол.шебстда

тагс мертвая вода' смывает дешсие иллк>зии, инфантилизм, неуместную доверчивость, а '>кивая вода раскрывает творческие потенциалы, силу мудрости, дальновидность, После этого герой может победить не только внешних врагов, но и самых опасных — внутренних.

Так как же, — спросит читатель, — никому не доверять, никогда не расслабляться, никому не варить? Мы же только чго говорили о доверии к Миру! Наверное, лучше всего на этот вопрос ответит мудрая восточная притча:

«Верук>щие стекались толпами, чтобы услышать слова пророка Мухаммеда. Один человек слушал особенно внимательно и благоговейно, истово молился и расстался с пророком только тогда, когда наступил вечер.

Не прошло и минуты, как он снова опрометью примчался на прежнее место и возопил прерывающимся голосом: "О IocrIOAMH! Сеп>дня утром я приехал íà Bep6AIoAe, чтобы послушать тебя, пророка Бога А теперь верблюда нет там, где я его оставил. Ero нет нигде. Я был послушен тебе, внимал каждому твоему слову и верил во всемогущеспю Бога А теперь, о мой господин, верблюд пропал. Это ли божественная справедливость? Эго ли вознаграждение за мою веру1 Эго ли благодарность за мои молитвы1 Мухаммед выслушал эти слова, полные отчаянья, и ответил с добродушной улыбкой: "Верь в Бога, однако прочно привязывай своего верблюда"...»

6. Прибытие домой

И вот, наконец, все трудности позади, на пригорке показался сччий дом. Герой так давно ждал этого момента. Однако дома многое изменилось: по навету братьев, нашего героя считают подлецом или погибшим; его невеста собирается выходить замуж за другого, Часто ему приходится скрывать свой приезд и прибегать к хитрости; или >ке проходить дополнительные испытания {купаться в горячем молоке, например). Но наш герой уже сталкивался со скрытым злом на предыдущем этапе, теперь он мудр и осторо>кен. Используя весь опыт пройденного пути, прибегая к помощи верных товарищей, он проходит последние испьггания и восстанавливает справедливость. Таким образом, путеводная ниточка сказочного сюжета

Обложка.
DJVU. Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии. Грабенко Т. М. Страница 36. Читать онлайн