ПравообладателямПуть к волшебству. Теория и практика сказкотерапии, Грабенко Татьяна
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Грабенко Татьяна Михайловна, Зинкевич-Евстигнеева Татьяна Дмитриевна djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Цель этой книги — в увлекательной форме познакомить родителей (настоящих и будущих), педагогов, воспитателей, психологов и других специалистов с новейшей системой творческого развития, обучения, коррекции и адаптации личности.


Она поможет узнать о "сказочных" приемах общения с ребенком, подростком, самим собой; расскажет о сочинении, переписывании и дописывании сказок, об изготовлении специальных кукол для домашнего театра, о различных формах постановки спектаклей, о совместной игре в песочнице и технологии песочной терапии, о медитациях на сказку и других интереснейших вещах.

DJVU. Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии. Грабенко Т. М.
Страница 350. Читать онлайн

344

П иложения

ные туфли — символ Посвященных. Они не для ношения смертными. Сам образ Золушки несет в себе идею жертвенности, вознаграждаемую счастьем. Столь огромный потенциал жертвенности можно найти, наверное, лишь в царстве растений. Деревья дают людям свет, тепло, жизнь. Но есть ли награда для них в жизни? Награда существует в сказке, Можно вспомнить P.Òàãoðà, говорившего: Топор просил топорища у дерева, и оно дало ему... для собственной смерти .

Вероятно, 3QA~~~<é N BBAsloTcH ô~oé дерева. Ведь ее прозвище напрямую связано с миром растений: зола — древесный продукт, получаемый в результате взаимодействия с огнем. Душа дерева в образе Золу|ш<и, блап>даря своей жертвенности, смогла обогнать эволюцию живогных и получить человеческую душу, став принцессой в хрустальных башмачках

Хрулаль — символ горного царства, иного Высшего Мира. Хорошо исполненный долг вознаграждается ускорением эволюции, приносит счастье. Золушка обретает Красоту.

В сказке принимают участие и представители Высшего Мира: хрустальными башмачками Золушку награждает ее крестная мать — Волшебница. Она >ке дает Золу|ш<е волшебную одежду, которая может служить ей только до полуночи, когда заканчивается царство Света и приходят темные силы. Платье, карета, сопровождающие исчезают, остаючся только волшебные туфелы<и — зло не имеет над ними власть.

Одеть >ке туфелы<и может только посвященный, адепт, отмеченный Высшим Миром.

Идея жертвенности и любви воплощена в сказке Андерсена 'Русалочка, Героиня принесла себя в жертву Принцу и его счастью и была вознаграждена возможностью иметь бессмертную душу,

В сказке "Красавица и чудовище" ("Алены<ий цветочек") героиня берет на себя искупление вины отца и идет жить к чудовищу. Исполнение долга, своей кармы, вознаграждается. Однако здесь есть и психологическая модель >кенского поведения, идея которого: Перетерпи в мужчине чудовище, и он станет Принцем .

Обложка.
DJVU. Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии. Грабенко Т. М. Страница 350. Читать онлайн