ПравообладателямКак мне жить дальше, или Психология повседневности, Гагин ТимурГагин ТимурКак мне жить дальше, или Психология повседневности
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гагин Тимур Владимирович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Реальность бывает объективная, а бывает человеческая. То есть соответственно выдуманная («объективная») и такая, какая она есть на самом деле («человеческая»). Парадокс! В чем тут дело: реальность «объективная» — это реальность измеренная, обсчитанная и учтенная, то есть оформленная с точки зрения весьма произвольных, но общепринятых (людьми придуманных и принятых, то есть изначально субъективных) правил и линеек. Которых в объективной природе не существует. Правда, бывает еще реальность научная, где эта субъективность все-таки упорно проверяется эмпирически, то есть на практике. Проверяется, заметим, людьми — и на основе людьми же принятых представлений об этой практике. Наиболее радикальные философы в этой связи считают, что реальностью в мире называется тот вариант галлюцинаций, которого на данный момент придерживается большинство. Впрочем, мы говорим о повседневности, так что оставим большую Науку в покое. А вот реальность человеческая начинается тогда, когда всем этим сантиметрам и килограммам кто-то из наших окружающих или мы сами начинаем придавать некий смысл. Вот, дескать, Таня толще Ани. На двадцать сантиметров в талии. Ну, и тяжелее на десять килограммов. Тут сразу все понятно?...

PDF. Как мне жить дальше, или Психология повседневности. Гагин Т. В.
Страница 14. Читать онлайн

Все это мы можем. А вот уже будем или не будсм, и чем за это будем платить это наш выбор.

Выбор мсжду тем, что есть, и тем, что по-нашему хорошо. Выбор между обстоятельствами и волей,

если хотите.

Даке если еас сьена, у вас есть минимум деа eemoda

ВЫБИРАЕМ КАК ЖИТЬ — САМИ. УВЫ? УРА?

Приведенные здесь три варианта отношений с миром и жизнью ие являются ни правильными, ни

базовыми. В своей, настоящей жизни читатель, без сомнения, найдет вариант свой. И не один. И в этом

тоже будет — свободный выбор.

Кая учиться жить

Игорь Губерман

Учить жить — дело заведомо неблагодарное, и у окружающих оно часто вызывает опасения.

,'. Omnocumenuno душевного здоравьл обучающего

Тем более, сели мы начинаем учить жизни своих близких. Родителей, например, или супругов. Да и

дети не всегда в восторге.

Г Мозно услыизать, к аримеру, такаб обмен репликами

- Bom Будда на твоем месте

- Мди- а ты лу~ше ведро ныне и. б дко атва кренов

А вот учиться жить дело другое. Особенно соли нас интересует возможность «делать дело» и вообще

жить в мире и среди людей, а не в самом себе. Причем учиться можно по-разному. Есть, например,

метод проб и ошибок, когда каждую новость об устройстве мира человек получает, что называется,

выстрадав. Поскольку человек не лошадь, и учиться с первого раза получается не всегда, пробы и

ошибки на одном и том же месте могут происходить неоднократно пока их автор наконец не обратит

на это внимание. Тогда и научится. То есть разберет ситуацию и сделает выводы.

. По пропри у если ты в гда делаешь одна u mo зе. и олунаешь одинаково кверныб результмп, то узе пора свела ь nmo-mo

другое

Кстати, не факт, что выводы эти не будут очередной пробой-ошибкой. Ведь они делаются на основе

какой-то неявно предполагаемой информации, которая тоже может быть ошибочной. Тогда цикл будет

повторяться. Возможно, что и всю жизнь. Вот, к примеру, левушка Инна неудачно влюбилась, и

молодой человек, что называется, «поматросил и бросил». А потом другой молодой человек -- и то же

самое. Инне очень обидно и больно в душе. И она делает вывод (не всегда осознанно): мужчины-

причина боли и обиды.

': О бросают б дшз девушек

И чтобы этого избежать, нужно избегать мужчин, держать их на дистанции. И постоянно

контролировать ситуацию. Инна, разумеется, не дура, и oT Ko»TBKT»B с мужчинами полностью не

отказывается (родители не поймут, подруги тоже), но и близко их не подпускает. А если кому-то

случится — по случайному недосмотру — оказаться уж очень рядом, Инна последовательными и

планомерными действиями (и, что интересно, опять-таки не всегда понимая, что делает) этого

«счастливцазз доводит до расставания-ухода. И вывод ее о том, что мужчины бросают-уходят,

благополучно подтверждается. Так метод проб и ошибок делает из случайности — закономерность, а

потом организует жизненный опыт так, чтобы эта закономерность подтвердилась.

:" Никто не утверздает, р ад д И — д m

Если бы никакого другого способа учиться жизни, кроме вышеописанного, не существовало, то так и маялась бы Инна в кольце «проба ошибка вывод и новая проба, предполагающая Ту же ошибку». Если бы информация о мире была для нас ограничена только и исключительно нашим собственным опытом, в таком кольце металось бы большинство из наших знакомых, включая, вполне

верпятно, и нас самих.

," .И аы. предполозу, макин людед в и мн ть моз те, дале и не осабеню напрлг л ь Н агда зло дане сопри оздаетсп идеологическим обоснованием коо всеми трудностлми л долзен спрввллтьсл сам Живу своим умомы

PDF. Как мне жить дальше, или Психология повседневности. Гагин Т. В. Страница 14. Читать онлайн