Глава 10

Есть такое слово — «должен»

Прибегать к использованию слова «должен» — значит совершать большую ошибку. Многим в это верится с трудом. В конце концов, когда вы говорите: «Я должен сделать то-то…», или «Я не должен был делать то-то…», или «Знаю, что должен был чувствовать так-то…», вы всего лишь ссылаетесь на то поведение или те чувства, которые принято считать уместными в данном случае. Формулировка «должен» используется для обозначения разницы между правильным и неправильным. И большинство из нас согласно с этим. Вспомним Десять заповедей. В них тоже говорится о том, что не должно делать. Вспомним золотое правило: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Мы верим в то, что должны быть законопослушными и чистыми людьми.

Ну и слава Богу, скажете вы. Мир, в котором мы живем, был бы еще более безумным, если бы в нем не было стандартов, правил, общественного мнения о правильном поведении. Если бы убийство рассматривалось просто как маленькая личная прихоть, если бы воровство и разврат были обычными явлениями повседневной жизни, вероятно, человечество давно прекратило бы существование. Так как же употребление слова «должен» может быть ошибкой?

Удивительно, но факт — простое, рутинное слово способно породить массу неприятностей. Строго говоря, проблемы порождает не само по себе его произнесение, а вкладываемый в него смысл.

Природа слова «должен»

«Должен» — действие без размышлений. «Должен» — указующий перст у вас перед носом. «Должен» — приказ, несущий печать угрозы: «Ты не должен отклониться даже на миллионную долю миллиметра, а не то пожалеешь, а не то будешь кругом виноват, а не то тебе будет стыдно, и другие будут показывать на тебя пальцами, и правильно сделают, потому что так они и должны поступать!»

Конечно, слово «должен» далеко не всегда несет в себе такой зловещий смысл. Вы говорите: «Я должна научиться вязать» или «Я должен чаще бывать в обществе», имея в виду посетившую вас хорошую идею. Но гораздо чаще слово «должен» используется при обращении к понятию о том, «что такое хорошо и что такое плохо» в самом строгом, требовательном, черно-белом понимании.

Удобство и достоинства слова «должен»

Жесткие правила относительно того, что должны и чего не должны делать люди, дают человеку чувство комфорта и уверенность в собственной добродетели. Очень часто бывает удобно и просто сделать что-то так, «как делали всегда». Мы, как правило, не хотим задумываться, анализировать, ставить под сомнение каждое предстоящее нам действие. Да и у кого есть на это время? Мы предпочитаем полагаться на уже существующие истины, которым вполне доверяем. «Мы считаем эти истины самоочевидными», — так говорится в Декларации независимости.

Мы восхищаемся людьми, которые чисто автоматически поступают правильно. Мужчина видит, что ребенок тонет, и немедленно прыгает в воду. «Ты же мог утонуть», — говорят ему позднее. «Я не думал об опасности, — отвечает он. — Я просто не мог, видя, что ребенок тонет, не попытаться помочь ему».

Машинальные реакции сглаживают путь в обществе и даже могут спасти вам жизнь. Родители, видимо, достаточно успешно вдолбили нам в голову, что, прежде чем переходить дорогу, мы должны посмотреть в обе стороны. И вы так и поступаете, даже если переходите улицу с односторонним движением. А почему бы и нет? Никто не может гарантировать, что какой-нибудь безумный водитель не погонит свой автомобиль навстречу движению. К тому же каждый год случаются страшные истории с американскими туристами, которые попадают под машину в Англии или в Японии, в Австралии или на Ямайке, где, в отличие от США и большинства других стран мира, движение левостороннее.

В большинстве случаев мы не хотим лишаться комфорта, который привносится в жизнь порядком, стабильностью. И применяя слова «так должно быть», мы думаем именно о порядке и стабильности. Гибкость пугает. Злоупотребление ею может привести к хаосу. Чем более широкий выбор предоставляется нам, тем больше у нас возможностей сделать «ложный» выбор. Уверенность в том, что должны делать мы и все остальные, что должны чувствовать и думать люди, задает порядок для всей вселенной. Вы осознаете собственную роль в жизни. Ваш ум свободен и может заняться размышлениями о других вещах.

Как найти источник неприятностей

Но даже если бездумное исполнение команды оказывается самым простым выходом из положения, сама вера в то, что перед вами лежит только один путь — без вариантов, без отклонений, без обходных тропинок, — способна ввергнуть нас в состояние ненужной тоски. Вот тогда и следует подумать о том, что означают заповеди «так должно быть», принятые в нашей жизни.

Категоричное «должно быть так, а не иначе» становится опасным в следующих случаях:

♦ когда вы не можете выполнить то, что «должны», и у вас появляется чувство вины или несостоятельности;

♦ когда вы сделали (или не сделали) что-то в прошлом, и сейчас вас терзают сожаления;

♦ когда другие сделали (или не сделали) то, что должны были, и вас это обидело или рассердило;

♦ когда вы делаете то, что «должны», но в глубине души жалеете о своем поступке, испытываете чувство вины;

♦ когда вы собираетесь сделать что-то такое, чего делать «не должны», и потому переживаете чувство вины, тревогу и стресс одновременно;

♦ когда то, во что вы верите (ваше «должно быть так, а не иначе»), вступает в конфликт с тем, во что верят окружающие.

Вы можете определить, в каких именно случаях ваша уверенность, что должно быть так, а не иначе, или что вы обязательно должны что-то сделать, особенно усложняет жизнь.

Первый шаг конструктивного решения вопроса о том, что заставляет вас чувствовать себя виноватым, сердиться, беспокоиться, сожалеть, заключается в том, чтобы составить список всех ваших «должен» и «не должен».

♦ Что вы должны были бы сделать, но не сделали?

♦ Что вы сделали такого, чего не должны были делать?

♦ Что другие должны были сделать по отношению к вам, но не сделали?

♦ Что из того, что вы должны делать, вас раздражает?

♦ Что из того, что вы должны делать, подрывает веру в жизненные ценности?

Если «должен» причиняет мучения

Теоретически неукоснительное применение правил делает жизнь проще. На практике, к сожалению, так получается далеко не всегда.

Слово «должен» чем-то напоминает ботинки. Для того чтобы ботинки были удобными, они должны сидеть достаточно плотно, но если они слишком туго зашнурованы или не подходят по размеру, они причиняют настоящие страдания. Вместо того чтобы помогать вам идти быстрее, они заставляют вас присесть.

Давайте немного разовьем аналогию. Если вы делаете только то, что должны, вы движетесь по узкому прямому пути с высокой скоростью. Но представьте себе, что вы идете по мосту. Мост прямой и очень узкий, шириной с вашу ступню. Для того чтобы успешно пройти по нему, приходится осторожно ставить одну ногу перед другой, необходимо полностью сосредоточиться на сохранении равновесия. Одно неверное движение — и вы летите в пропасть. Ну а теперь представьте, как вы переходите такой мост на больных ногах.

Нечто подобное происходит, когда вы пытаетесь строго, неуклонно и конкретно определить значения всех своих и чужих «долгов». Возникает большое напряжение. Одно неверное движение — и вы оказываетесь в объятиях стресса, вас охватывает чувство вины или гнева.

Если вы сможете сделать мост хоть немного шире, ваш путь облегчится. Для того чтобы перейти с берега на берег, вам необходим хоть какой-то мост, но если он будет пошире, а ботинки поудобнее, ваше путешествие окажется намного приятнее. Если обувь не жмет и не надо каждую секунду опасаться падения, вы получите от прогулки истинное удовольствие. Смотрите по сторонам и наслаждайтесь пейзажем. Подумайте о том, в каком направлении двинуться дальше, когда вы достигнете другого берега. В пути можно даже немного отдохнуть, и в этом не будет большого греха.

Как расширить мост

Для того чтобы расширить мост, по которому вы идете, придется заново осмыслить все пункты из вашего списка.

Говоря «должен», вы на самом деле имеете в виду следующее: «Не думай. Не ищи альтернатив. Не размышляй о последствиях. Не взвешивай «за» и «против». Просто делай так, а не иначе». Но именно тогда, когда вы просто делаете то, что «должны», — не думая, не учитывая обстоятельств, не оценивая последствий — вы скорее усложняете свою задачу, нежели ищете ее решение.

Неслучайно словечко «должен» неоднократно всплывало при обсуждении «чтения мыслей». Если вы сердитесь на человека из-за того, что он чего-то не совершил, хотя «должен» был это сделать в соответствии с вашими невысказанными желаниями, вы не только требуете, чтобы человек прочел ваши мысли, но и считаете его виновным в том, что он не догадался о ваших желаниях. Говоря себе: «Они должны сами знать» или «Они должны это сделать», вы лишаетесь преимуществ, которые приносит человеку сомнение. Обсуждение не требуется. Дело закрыто.

Слово «должен» играет важную роль в той власти над нами, которую мы передаем в руки наших критиков. Мы сами превращаем в приказ то, что (как нам кажется) они думают.

Например, вас пригласили на свадьбу некоей пары, намного более состоятельной, чем вы. Вы начинаете переживать из-за подарка, который, по вашему мнению, они ожидают получить: «Я должен подарить им что-то такое, что соответствует их положению. Если я не подарю им вещь, соизмеримую с подарками других гостей, все подумают, что я скряга. Но я же не могу позволить себе купить дорогой подарок! Уж лучше бы меня вовсе не приглашали!»

Психолог Альберт Эллис полагает, что станет намного легче жить, если слово «должно» во всех его склонениях будет просто выброшено из нашего словаря. Он предлагает заменить его на оборот «хорошо бы, если…», который, по мнению психолога, дает намного большую свободу для внутреннего обсуждения. «Должно» подразумевает только два варианта: должно и не должно. Формулировка «было бы хорошо, если…» допускает массу других вариантов. Она предлагает широкий выбор: «было бы несколько лучше» или «было бы ненамного хуже».

Конечно, было бы хорошо подарить новобрачным дорогой подарок, но если у вас нет денег, вы лишены такой возможности. Что же люди скажут? А какие люди скажут? Насколько важны для вас критики и их мнение? Суть дела заключается в том, чтобы выйти из командного режима («Делай то!») и перейти в режим обсуждений и размышлений («А как лучше всего поступить в данном случае?»).

Нет на свете такого долга, о котором нельзя было бы поразмыслить. Можно процитировать вечное «Не убий!» как одну из самых непререкаемых заповедей. Но даже в таких случаях в рамках американской государственной политики делается исключение для солдат, сражающихся за родину во время войны* а в рамках закона — для людей, воспользовавшихся правом на самооборону. Вы должны соблюдать ограничение скорости на дороге. Но что, если вам нужно срочно доставить пострадавшего человека в больницу, а дорога свободна?

Существует множество приемлемых и ответственных способов расширения мостов, которые начинаются с невинных стилистических тонкостей. Люди, которые никогда не ругаются неприличными словами, часто и охотно употребляют вполне невинное словечко «блин», которое можно представить как цензурную версию другого известного слова. Вам и в голову не придет, что здесь происходит определенная модификация того, что «не должно быть», но именно так и обстоит дело.

Начав обращать внимание на использование слова «должен», вы с удивлением отметите, что нередко заменяете им понятие «так поступают все». Вы удивитесь также и тому, как часто без размышления принимаете указанное вам «должное» и несете «заслуженное» наказание, не пытаясь понять, в какой степени оно является заработанным.

Люди часто ругают себя за бездействие, даже если не имеют ни малейшего понятия о том, что надо было делать.

Гордон не может простить себе, что ничего не сделал, чтобы помешать брату покончить жизнь самоубийством. Он говорит: «Я же видел, я должен был заметить признаки надвигающейся беды. Я должен был помочь». Он не говорит: «Я хотел бы понять. Я хотел бы иметь возможность помочь». В результате помимо печали он терзает себя чувством вины. Он сам выносит себе приговор: виновен.

Когда вы составите полный список того, что вы «должны», и проанализируете его, вы заметите, что особенно выделяете те долженствования, возможности осуществления которых не существуют в природе. Утверждение звучит несколько парадоксально, но это довольно распространенное явление.

Анализ последствий

Для того чтобы заново осмыслить список того, что вы «должны», постарайтесь проанализировать последствия того, что произойдет при неуклонном соблюдении ваших заповедей и, наоборот, при их нарушении или модификации.

Если вы думаете, что при несоблюдении заповедей возможны некие последствия, вы абсолютно правы. Любое действие влечет за собой определенные последствия. Но они могут оказаться абсолютно непохожими на те, которые вы автоматически представляете себе.

Внутренний голос говорит, что вы должны съесть все, что лежит на вашей тарелке (даже если порции в ресторане огромные и их уничтожение повлечет за собой лишние полкило веса, без которого вы вполне можете обойтись). Внутренний голос подсказывает, что вы должны послать поздравительные открытки к празднику. Он напоминает, что вы должны быть безупречными родителями.

А если у вас не получается? Разве вас расстреляют на рассвете за неумелость? Или обваляют в дегте и в перьях? (Такое небольшое преувеличение поможет вам лучше осознать те гиперболы, к которым вы сами зачастую скатываетесь.)

Если вы поразмышляете о преимуществах и недостатках тех или иных нарушений заповедей, вы обнаружите, что стараетесь найти лучшее решение, а это уже само по себе доказывает, что их несколько.

Марти живет с матерью, которая постоянно ворчит, ругается и жалуется всем встречным и поперечным на друзей сына. Марти подумывает о том, чтобы жить самостоятельно. Но его мучает чувство вины. Ведь у матери никого больше нет. Как он может ее оставить? Марти оказался в ловушке сыновнего долга («Я должен заботиться о маме»), понятого в терминах единственного решения.

А что мешает поискать компромисс, который устроит обоих? Неужели жизнь в разных квартирах означает, что мать и сын никогда не встретятся? Вовсе нет. Проанализировав преимущества и недостатки других вариантов, Марти может прийти к решению, следуя которому он улучшит свою жизнь и в то же время поможет матери.

Хотел бы, мог бы и должен был бы

Предаваясь размышлениям о событии, которое должно было или не должно было произойти, вы ставите себя в особенно уязвимое положение. Ведь изменить прошлое невозможно. Нельзя вернуться назад. Нельзя заново пережить то, что произошло, и сделать так, чтобы все сложилось иначе.

Вы можете сказать: «Он не должен был оставлять меня. Я ночей не сплю, представляя себе наказания, которых он заслуживает». Если бы он остался, все могло сложиться иначе (а может быть, и нет). Но он ушел. И если вы будете постоянно думать о том, какая кара должна его настигнуть, ваша жизнь не станет намного приятнее.

Если вы полностью отдаетесь мыслям о том, что могло бы произойти, вы ни на йоту не продвигаетесь к тому, что ждет вас впереди.

Расстаемся с прошлым

Люди часто говорят: «Не могу перестать думать о том, что произошло! И хочу забыть, да не получается». Слово «должен» крепко держит их в своих руках.

Лучше всего разбираться с долгами прошлого, извлекая из них полезные уроки (например, можно прийти к выводу, что впредь надо более осторожно подходить к выбору партнера или работы), а затем забрасывать их на чердак памяти.

Как это делается? Заменой одного набора мыслей другим. Когда ваш ум оккупирован какими-то определенными мыслями, трудно сосредоточиться на чем-то другом. Если вы постоянно представляете себе, что должно было произойти в прошлом, вам трудно сконцентрироваться на сегодняшних делах. И напротив, если вы будете думать о том, что надо делать сейчас, вы все меньше и меньше времени уделяете размышлениям о том, что должны были сделать в прошлом.

Процесс забрасывания прошлого на чердак памяти начинается с выбора того, что может улучшить вашу жизнь: новой работы, полноценной общественной жизни, интересного увлечения.

Попробуйте выполнить шаги, которые были предложены для Стэна в главе восьмой. Если у вас что-то не получается, попробуйте провести мозговой штурм вместе с другом. Зафиксируйте все, что, как вам кажется, доставит вам радость, запишите все предложения друга, даже если они кажутся вам смехотворными или невыполнимыми.

Если вы чувствуете вину, гнев или депрессию из-за того, что должно было произойти и не произошло, вас может посетить коварная мысль: «Ничто на свете больше меня не порадует». На самом деле вы хотите сказать: «Мне кажется, все, чем я сейчас занят, не сделает меня таким счастливым, каким я должен был бы быть, если бы…» Да, очень может быть, что вы и правы.

Если бы вы не перенесли травму, которая навсегда лишила вас возможности заниматься любимой работой, если бы ваш любимый человек не умер, если бы в юности вы не упустили шанс стать профессиональным футболистом, если бы вы всегда получали то, что могли бы, хотели бы, должны были бы получить, если бы жизнь была более справедливой, если бы вам больше везло, если бы (и еще миллионы других если бы…).

Но помните: даже если вы никогда не будете так счастливы, как могли бы, если бы жизнь в свое время повернулась иначе, никто не отнимет у вас возможности в будущем стать благополучнее, чем в настоящем. Счастливее, чем теперь, — не так уж много, но даже самое маленькое счастье предпочтительнее жизни, полной сожалений и отчаяния.

Кроме того, если вы не обладаете способностью предсказывать будущее — а увидеть его так же «просто», как прочитать чужие мысли, — вряд ли вам известно о том, что вам предугото-вано. Но зато вы наверняка знаете, что у вас есть реальный выбор: постараться сделать будущую жизнь лучше или продолжать оплакивать прошлое. Вы можете сосредоточить свое внимание и силы на деле, которое займет ваше время и ум, а можете предаться страданиям по поводу того, что должно было произойти.

Что делать с чувством вины

Вы можете выбрать оплакивание прошлого, потому что считаете, что должны поступить именно так. Вы же провинились. Вы сделали что-то неправильно. Вы согрешили: вы причинили кому-то боль. Вы не просто уклонились от долга, вы грубо нарушили и попрали его. И вы уверены, что вполне заслужили страдание. Согрешил — покайся. Ничего не поделаешь.

Однако существуют различные способы преодоления прошлых ошибок. Если страданиями прошлого не исправишь, то и будущее вряд ли станет светлее. Если в прошлом вы обидели кого-то, подумайте о том, как сегодня помочь пострадавшему. Если в прошлом вы согрешили, задумайтесь о том, как уберечь других*от совершения подобных ошибок.

Данный совет в особенности относится к бывшим алкоголикам и наркоманам. Куда лучше, сделав выбор и перестав заливать проблемы водкой и ставить дымовую завесу марихуаны, помогать другим избавляться от пагубного пристрастия, вместо того чтобы всю оставшуюся жизнь корить себя за растраченные годы.

И прошлое, оставленное в прошлом, поможет сделать будущее хоть немного лучше.

«Долги» вступают в конфликт

Разбираясь в том, что вы «должны» в настоящем и в будущем, вы можете столкнуться с самой большой неразберихой, если ваши понятия о долге противоречат понятиям других. Чего, собственно, и следует ожидать — ведь существует великое множество заповедей.

Различные мнения по поводу того, как должно быть, имеют свойство при столкновении создавать хаос, даже если предметом конфликта является сущая мелочь. Анджела говорит, «что перед тем как ставить тарелки в посудомоечную машину, их нужно споласкивать. Ее муж Джим считает это глупостью. Анджела считает, что суповые тарелки ставят на нижнюю полку буфета. Джим вынимает суповые тарелки из посудомоечной машины и упорно размещает их на второй полке. Результат дискуссий о тарелках — постоянные склоки. Напряжение ссоры возрастает, в круговорот вовлекается каждый пункт, по которому представления Анджелы и Джима не совпадают («Ты должен лучше относиться к моей маме». — «Да, только пусть она сначала изменит свое мнение обо мне»). Как вы можете относиться к понятиям других о долге? Двумя способами: принять их или отвергнуть.

Чужие понятия о долге

Принять чужие понятия о долге не так-то просто — особенно если их обладатель критикует ваши собственные представления. Если вы нутром чувствуете, что правы, то почему вы должны соглашаться с неправильной точкой зрения?

Однако вам вовсе не нужно всегда признавать правоту другого, даже если вы соглашаетесь поступить так, как он хочет. Вы просто допускаете мысль о том, что его представления о том, как «должно быть», могут отличаться от вашего мнения и что последствия вашей уступки могут быть предпочтительнее, чем результаты отстаивания принципиальной позиции.

Рон работает ординатором в крупной больнице. Согласно правилам, ординаторы должны испрашивать разрешение руководства, если им требуется внести изменения в график работы. Когда Рону потребовался свободный день, он не позаботился получить разрешение, а просто договорился, что другой ординатор подменит его.

Придя через день на работу, Рон узнал, что главный врач вынес ему выговор за нарушение правил. Он стал доказывать, что выговор является незаслуженным. Рон объясняет, что разрешение требуется только для того, чтобы в каждой смене был ординатор, что и было исполнено. Главный врач согласился с трактовкой Рона, но тем не менее оставил свой выговор в силе. Почему? Потому что ординаторы должны соблюдать существующие правила, а не устанавливать новые по своему усмотрению. И он, главный врач, несет за это ответственность.

Рон должен принять решение, имеет ли смысл бороться с установленными правилами. Если не имеет, то он может продолжать считать правила глупыми, но должен соблюдать их.

В любом случае, когда понятия о том, как должно быть, вступают в конфликт, лучше всего пойти на компромисс. Вы должны будете рассмотреть и сравнить последствия отстаивания своего мнения, последствия уступки и результаты компромисса.

Если вы хотите вращаться в определенных кругах или выйти на определенный уровень в своей компании, вам придется усвоить понятия, принятые в них, — определенную манеру одеваться, набор правил общения и стиль поведения.

Вам не нужно соглашаться с тем, что они единственно верные. Достаточно понять, что решение о согласии с принятыми правилами может оказаться более выгодным, чем решение об отказе от их соблюдения.

А что вы хотите?

Если вы отвергаете чужие представления о том, как должно бы*ь, вы вступаете в противоречие с самой идеей, воплощенной в словах «ты должен»: «Поступай именно так и не размышляй». Но иногда, проанализировав последствия, вы можете прийти к выводу, что лучше отказаться от подчинения требованиям, которые накладывают на вас внутренние и внешние критики.

Люди часто стремятся отнять наше законное право выбора. Мать спрашивает Берта:

— Когда ты последний раз говорил с сестрой?

— Давно, — отвечает Берт.

— Ты должен ей позвонить.

— Пусть она сама мне звонит. Мне неинтересно общаться с ней.

— Ты говоришь ужасные вещи. Ведь она твоя сестра!

— Да, она моя сестра, и все то время, что я ее знаю, она была совершенно несносной!

— Неважно. Родственники должны держаться вместе.

Безусловно, было бы хорошо, если бы члены семьи держались вместе, но вы имеете право решить, что цена такой родственной связи лично для вас слишком высока.

С другой стороны, если кто-то, облеченный властью, скажет, что вам не разрешается голосовать, или что вы не заслуживаете достойной платы за труд, или что вы не имеете права исповедовать вашу религию, самый достойный ответ состоит в том, что, несмотря на возможно очень высокую цену, вы готовы заплатить ее, чтобы остаться верным своим идеалам. Вы сами отвечаете за себя. Что вы сами считаете лучшим выбором? Что вы сами хотите сделать?

Думать — полезно

Для того чтобы избежать ошибок, связанных с понятием «ты должен», надо предоставить себе возможность все обдумать, взвесить, сравнить альтернативы и не бросаться что-то исполнять в автоматическом режиме.

Психология bookap

Рассмотрев все представления о долге, которые сложились у вас в течение жизни, вы можете решить: одни из них оставить в силе, потому что с ними вы чувствуете себя уверенно; вторые — подчинить понятиям окружающих, потому что тогда другие будут чувствовать себя увереннее; а третьи — видоизменить или просто отбросить. В данном случае ключевым является слово «решить». Вы принимаете свободное и сознательное решение. Именно вы решаете, что лучше. Именно вы решаете, что возможно. У вас достаточно полномочий, чтобы ослабить тиски тех представлений о долге, которые давят слишком сильно и мешают идти по жизни.

«Разрешите себе свободу суждений» — совет, быть может, и тривиальный, но, бесспорно, полезный.