Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 70. Читать онлайн

деятельности, которому подвергается индивид в результате своего растворения в массе'.

Оставим теперь отдельного человека и обратимся к описанию Ле Боном массовой души. В нем нет ни одной черты, выведение и распределение которой доставила бы трудности психоаналитику Ле Бон сам указывает нам пугь, отмечая соответствие с душевной жизнью первобытных людей и детей. (Там же,! 9.)

Масса импульсивна, изменчива, раздражительна. Она чутьли не исключительно руководствуется бессознательным'. Импульсы, которым повинуется масса, в зависимости от обстоятельств могут быть благородными или жестокими, героическими или трусливыми, но в любом случае они настолько властные, что личное и даже интересы самосохранения проявиться не могут. (Там же, 20.) Ничего не бывает у нее преднамеренным. Даже если она чего-то страстно желает, то все же всегда ненадолго, она неспособна к продолжительному проявлению воли. Она не выносит отсрочки между своим желанием и осуществлением желаемого. Она обладает чувством всемогущества, у индивида в массе понятие невозможного исчезает'.

Масса чрезвычайно подвержена чужому влиянию и легковерна, она некритична, невероятного для нее не существует. Она мыслит образами, которые ассоциативно вызывают друг друга, как это бывает у отдельного человека в состоянии свободного фантазирования, и которые ни одной разумной инстанцией не проверяются на соответствие с действительностью. Чувства массы всегда очень простые и экзальтированные. Стало быть, масса не ведает ни сомнения, ни неуверенности4.

' Ср. двустишие Шиллера [«Г Г», одно из «Изречений»[:

«Каждый, если его рассматривать по отдельности,

достаточно умен и понятлив;

Но стоит им всем оказаться вместе, он тут же преврашается в дурака»,

' Бессознательное правильно употребляется Ле Боном в смысле описания, где оно обозначает не только «вытесненное»,

' См. «Тотем и табу» (!912-l913), ill, «Анимизм, магия и всемогушество мыслей> [ниже, с. 374 и далее].

4 В толковании сновидений, которому мы обязаны всем нашим лучшим знанием бессознательной душевной жизни, мы соблюдаем техническое правило. согласно которому мы не принимаем во внимание сомнения и неуверенность в передаче сновидения и трактуем каждый элемент явного содержания сна как в равной мере надежный. Мы выводим сомнение и неуверенность из воздействия пензуры. которой подвергается работа сновидения, и предполагаем, что первичные мысли сновидения не знают сомнений и неуверенности как проявления критики. В качестве содержания, они, как и все остальное, разумеется, могут встречаться в дневных остатках, которые ведут к сновидению. (См. «Толкование сновидений» [ l900a[, 7-е изд., l 922, с. 3Â6. Stuagenausgabe, т. 2, с. 494-495[.)

72

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 70. Читать онлайн