Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 559. Читать онлайн

человека или инстанцию, которые им управляет.,Яля прояснения обратимся к аналогичному случаю из психологии индивида, который стал нам понятен.

Если у человеческого существа Оно усиливает требован ие влечения эротической или агрессивной природы, то самое простое и естественное — когда Я, в распоряжении которого находится мыслительный и мышечный аппарат, удовлетворяет его с помощьюдействия. Это удовлетворение влечения ощущается Я как удовольствие, тогда как неудовлетворение, несомненно, стало бы источником неудовольствия. Тут может случиться так. что вследствие внешних препятствий Я отказывается от удовлетворения влечения, а именно тогда, когда оно понимает, что данное действие создало бы для Я серьезную опасность. Такое воздержание от удовлетворения, отказ от влечения вследствие внешних помех, как мы говорим: повинуясь принципу реальности, — отнюдь не сопряжено с удовольствием. Отказ от влечения имело бы следствием стойкое неприятное напряжение, если бы не удалось снизить саму силу влечения посредством смещений энергии. Однако отказ от влечения могут вынудить также другие, как мы по праву говорим, внутренние причины. В ходе индивидуального развития часть сдерживающих сил внешнего мира интернализируется, в Я образуется инстанция, которая, наблюдая, критикуя и запрещая, противостоит остальному Я. Мы называем эту новую инстанцию Сверх-Я. Отныне Я, прежде чем привести в исполнениетребуемое Оно удовлетворение влечения, должно принимать в расчет не только опасности внешнего мира, но и возражение Сверх-Я, и будет иметь еще больше поводов не допускать удовлетворения влечения. Но если отказ от влечений в силу внешних причин просто неприятен, то отказ по внутренним причинам, из-за повиновения Сверх-Я, имеет иное зкономическое последствие. Помимо неизбежного неприятного результата он доставляет Я также и удовольствие, так сказать, замещающее удовлетворение. Я чувствует себя возвышенным, гордится отказом от влечения, как ценным достижением. Механизм такого получения удовольствия представляется нам понятным. Сверх-Я — это преемник и представитель родителей (и воспитателей), которые надзирали за поступками индивида в первый период его жизни; оно продолжает выполнять их функции почти без изменения. Оно держит Я в постоянной зависимости, непрерывно оказывает на негодавление. Совсем как в детстве, Я боится поставить на картулюбовь повелителя, воспринимает ero похвалу как освобождение и удовлетворе-

562

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 559. Читать онлайн