Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 556. Читать онлайн

ственном боге, а поскольку едва ли можно претендовать на солействие богу в управлении миром, гордость величием бога сливается с гордостью из-за собственной избранности.

Среди предписаний Моисеевой религии имеется одно, более важное, чем кажется вначале. Это запрет изображать бога, то есть принуждение почитать бога, которого нельзя видеть. [Ср. с. 476, выше.] Мы предполагаем, что в этом пункте Моисей превзошел строгость религии Атона; возможно, он только хотел быть последовательным, ведь его бог не имел ни имени, ни облика, возможно, это была новая мера предосторожности против злоупотребления магией~. Ноесли этотзапретприняли,ондолжен былоказатьсильнейшее воздействие. Ведь он означал пренебрежение чувственным восприятием по сравнению с представлением, которое можно назвать абстрактным, триумф духовности над чувственностью, строго говоря, отказ от влечений вместе с его психологически неизбежными последствиями.

Чтобы счесть правдоподобным то, что на первый взгляд кажется неясным, нужно вспомнить о других процессах такого же свойства в развитии человеческой культуры. Самый ранний из них, возможно, наиболее важный, меркнет во тьме древности. Его удивительные последствия заставляют нас его отстаивать. У наших детей, у невротиков среди взрослых, а также у первобытных народов мы обнаруживаем душевный феномен, который мы называем верой во «всемогущество мыслей». По нашему мнению, речь идет о переоценке влияния, которое могут оказывать наши душевные, в данном случае интеллектуальные акты, на изменение внешнего мира. В сущности, всякая магия, предшественница нашей техники, покоится на этой предпосылке. Сюда также относятся все волшебство слов и убежденность во власти, связанной со знанием и произнесением имени. Мы предполагаем, что «всемогущество мыслей» было выражением гордости человечества развитием языка, следствием которого явилось чрезвычайное продвижение интеллектуальной деятельности. Открылась новая сфера духовности, в которой стали определяющими представления, воспоминания и умозаключения в противоположность низшей психической деятельности, имевшей своим содержанием непосредственные восприятия органов чувств. Несомненно, это был один из важнейших этапов на пути становления человека.

' fCp. на этот счет замечание в работе «Тотем и табу» (1912-1913), выше,

с. 368, прим.]

559

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 556. Читать онлайн