Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 497. Читать онлайн

идея этого другого бога позволила народу Израиля вынести все удары судьбы и дожить до наших дней.

В конечной победе Моисеева Бога над Яхве уже невозможно установить вклад левитов. В свое время, когда был заключен компромисс в Кадесе, они вступились за Моисея, еще живо помня о господине, свитой и соратниками которого они были. В последующие столетия они слились с народом или со жречеством а главная обязанность жрецов стала состоять в том, чтобы разрабатывать ритуал и следить за его выполнением, кроме того, хранить священные записи и перерабатывать их в соответствии со своими намерениями. Но разве всякого рода жертвоприношения и церемониалы не были в сущности той самой магией и колдовством, которые безоговорочно отвергло давнее учение Моисея? И тут из гущи народа в непрерывном ряду стали выдвигаться мужи, уже не связанные своим происхождением с Моисеем, но охваченные великой и мошной традицией, постепенно усилившейся во тьме, и эти мужи, пророки, были теми, кто неустанно провозглашал давнее Моисеево учение: божество с презрением отвергает жертвоприношение и церемониал, оно требует только веры и жизни по правде и справедливости («маат»). Усилия пророков увенчались непреходящим успехом; учения, посредством которых они восстанавливали старое верование, стали постоянным содержанием иудейской религии. Большая честь для еврейского народа, что он смог сохранить такую традицию и выдвинуть мужей, сумевших ее озвучить, хотя толчок к этому был дан извне, великим чужеземцем.

Я не чувствовал бы себя уверенным в правильности этого изложения, если бы не мог сослаться на мнение других, знающих дело исследователей, рассматривающих значение Моисея для истории еврейской религии в этом же свете, даже если они не признают ero египетского происхождения. Так, например, Зеллин (1922, 52) говорит: «Итак, перед нами подлинная религия Моисея, вера в одного нравственного бога, которого он провозгласил, после того как вначале представил его как достояние небольшого круга людей в народе. Мы не вправе с самого начала ожидать, что встретим его в официальном культе, в религии жрецов, в веровании народа. С самого начала мы можем считаться лишь с тем, что то здесь, то там иногда вновь вспыхивает искра духовного пожара, когда-то разожженного им, что ero идеи не умерли, а тут и там втихомолку влияли на веру и нравы, пока, наконец, раньше или

500

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 497. Читать онлайн