Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 496. Читать онлайн

Флобер-', а все двенадцать племен его народа могли «пропасть», не только те десять, которые так долго разыскивались англосаксами. Бог Яхве, к которому мадианитянин Моисей привел новый народ, ни в каком отношении, вероятно, не был бы выдаю- шейся личностью. Грубый, бездушный местный бог, жестокий и кровожадный, он обещал дать своим почитателям землю, «где течет молоко и мед»', и повелел истребить ее нынешних жителей «острием меча»'. Можно удивляться, что, несмотря на все переработки библейских повествований, в них осталось очень много такого, что выдает его первоначальную сущность. Нельзя даже быть уверенным в том, что его релип1я была подлинным монотеизмом, что она оспаривала божественную природу божеств других народов. Вероятно, достаточно было того, чтобы он был сильнее всех чужих богов. И если впоследствии все сложилось иначе, чем позволяло ожидать такое начало, то причину этого мы можем найти в одном-единственном факте. Части народа египетский Моисей дал другое, более одухотворенное представление о боге, идею единого, вселенского божества, сколь милостивого, столь и всемогущего, отвергшего всякую магию и церемониал, провозгласившего высшей целью людей жить по правде и справедливости. Ибо какими бы неполными ни были наши сведения об этической стороне религии Атона, не может быть несущественным то„что Ихнатон в своих надписях постоянно называл себя «живущим в маате» (правде, справедливости)з. В историческом отношении было неважно, что народ, вероятно, через короткое время отвергли учение Моисея и устранили его самого. Об этом осталось предание, и ее влияние распространялось, вначале, правда, лишь постепенно втечение столетий, что и обещал сам Моисей. Бог Яхве добился незаслуженных почестей, когда в Кадесе на его счет записали освободительное деяние Моисея, но за эту узурпацию ему пришлось тяжело поплатиться. Тень бога, чье место он занял, стала сильнее его, в конечном счете за его сущностью проявилась сущность Моисеева бога. Никто не сомневается в том, что только

' [Исх, 3, 8.] ' [Втор, 13, 15.] ' Его гимны подчеркивают не только универсальность и неповторимость

бога. но и его полную любви заботу о всех созданиях, призывают радоваться

природе и наслаждаться ее красотой. Ср. Breasted (1934 [281 — 302[).

499

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 496. Читать онлайн