Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 488. Читать онлайн

никогда не бывал в Египте и ничего не знал об Атоне. Чтобы соединить обоих люлей, преданию или сказанию выпала задача привести египетского Моисея в Мадиан, и мы слышали. что в ходу было несколько тому объяснений.

(6)

Мы готовы снова услышать упрек, что свою реконструкциюдревней истории народа Израиля представили с чрезмерной, неоправданной уверенностью. Эта критика нас не сильно заденет, поскольку находят отклик в нашем собственном суждении. Мы сами знаем. что наше построение имеет свои слабые места. но она имеет и свои сильные стороны. В целом преоблалает впечатление, что дело стоит того, чтобы продолжить работу в проложенном направлении. Имеюшееся у нас библейское повествование содержит ценные, более того, бесценные исторические сведения. которые, однако, были искажены влиянием мошных тенленций и приукрашены продуктамн поэтической выдумки. Благодаря нашим прежним стараниям олну из этих искажаюших тенденций мы смогли разгадать )с. 489 — 490). Эта находка показывает нам дальнейший путь. Мы должны раскрыть и другие такие тенденции. Если мы будем иметь отправные точки, которые позволят нам распознать искажения, произведенные ими. то выявим новые части истинного положения ве1цей, скрываюшиеся за ними.

Прежде всего обратимся к тому. что нам рассказывает критическое исследование Библии об истории возникновения шести первых книг Ветхого завета (пяти книг Моисея и книги Иисуса Навина, которые нас здесь только и интересуют) '. Самым древним первоисточником считается i, Яхвист, автором которого в новейшее время признают жреца Эбджатора, современника царя 2давида'-. Несколько позднее — насколько позднее, неизвестно — появляется так называемый Элохист [Е], принадлежаший к Северному царству-'. После гибели Северного царства в 722 году [до Р Х.) некий иудейский свяшенник объединил части J и Е и внес в них собственные допол-

' «Епсус!орае4(а Britannica», 11-е издание [т. 3J. (910. Статья: «Библия».

-' CM. Auerbach (1932).

' Яхвист и Элохист впервые были разделены в 1763 году Астрюком. (жан

Астрюк (16а4 — 1766) был врачом при дворе Людовика XV.J

491

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 488. Читать онлайн