Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 487. Читать онлайн

бы доказать величие и могущество нового бога Яхве. Поскольку люди Моисея придавали такое большое значение своему исходу из Египта, освобождение их оттуда тоже было объявлено заслугой Яхве. а это событие было приукрашено деталями, демонстрировавшими грозное величие бога вулканов, как-то: столбдыма, который по ночам превращался в огненный столб, буря. заставившая на некоторое время расступиться море, чтобы возвращающимися массами воды затопить преследователей'. При этом исход и основание религии были приближены друг к друг>:, большой промежуток времени между ними отвергнут; также и законодательство совершилось не в Кааесе. а у подножия божьей горы под знаком вулканического извержения. Но это описание очень несправелл и во обошлось с памятью о человеке Моисее; ведь именно он, а не бог вулканов, вызволил народ из Египта. Стало быть, несправедливость требовалось возместить, и это возмещение было найдено в том, что Моисея переместили в Кадес или на Синай- Хорив и поставили его Hà МссТо м11дианитского жреца. В дальнейшем мы увидим, что благодаря этому решению была удовлетворена вторая настоятельная тенденция. Тем самым был, так сказать, достигнут компромисс; влияние Яхве, обитавшего на горе в земле Мадианской, распространили на Египет, но зато жизнь и деяния Моисея перенесли в Кадес и в земли к востоку от Иордана. Так он слился с образом человека. основавшего позднее религию, с зятем мадианитянина Иофора1см. с. 485), перелав ему свое имя Моисей. Но об этом другом Моисее нам ничего толком не известно, е1 о совершенно заслонил другой Моисей, египетский. Разве что можно заметить противоречия в характеристике Моисея, которые обнаруживаются в библейском повествовании. ,Яовольно часто он изображается как властный, вспыльчивый, даже жестокий человек, и вместе с тем о нем говорится, что он был самым кротким и снисходительным из всех людей'. Ясно, что эти последние качества мало бы подходили египтянину Моисею, задумавшему совершить столь великое и сложное со своим народом; возможно, они принадлежали другому человеку, мидианитянину. Я полагаю, мы вправе вновь разделить этих людей и предположить, что египетский Моисей никогда не был в Кадесе и никогда не слышал имени Яхве и что мадианитский Моисей

' 1Иех. 13, 21, и !4. 21 — 284

-'1См.. например, Исх, 32. 19. и Чие. 12. 34

490

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 487. Читать онлайн