Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 484. Читать онлайн

нуло страну значительное число людей; небольшая кучка не стоила бы усилий честолюбивого, нацеленного на великое человека. Вероятно, переселенцы пробыли в стране достаточно долго, чтобы превратиться в многочисленный народ. Но мы, несомненно, не ошибемся, предположив вслед за множеством авторов, что только небольшая часть будущего еврейского народа испытала превратности судьбы в Египте. Иными словами, возвратившееся из Египта племя в местности между Египтом и Ханааном объединилось затем с другими, родственными племенами, которые с давних пор там проживали. Выражением этого объединения, из которого произошел народ Израиля, было принятие новой, общей для всех племен религии, религии Яхве, и это событие. согласно Эд. Мейеру [ l 906, 60 и далее], произошло под мадианитянским влиянием в Кадесе. После этого народ почувствовал себя достаточно сильным, чтобы вторгнуться в землю Ханаанскую. С таким ходом событий не согласуется то, что катастрофа с Моисеем и его религией произошла в Восточной Иордании — она должна была случиться задолго до объединения.

Несомненно, что структура еврейского народа сложилась из самых разных элементов, но наибольшее различие между этими племенами, должно быть, обусловило то, довелось ли им вместе пережить пребывание в Египте и последуюшие события. С учетом этого момента можно сказать, что нация возникла в результате объединения двух составных частей, и этот факт согласуется с тем, что после непродолжительного периода политического единства она распалась на две части — на Израильское и на Иудейское царство. История любит подобные реституции, когда более поздние объединения распадаются и на передний план снова выходят прежние разделения. Как известно, самый яркий пример такого рода создала Реформация, когда по прошествии более одного тысячелетия она вновь выявила пограничную линию между бывшей когда-то римской Германией и Германией, оставшейся независимой. В случае еврейского народа мы не смогли бы обнаружить столь же точное воспроизведение былого положения вешей; наши сведения о тех временах слишком ненадежны, чтобы утверждать, что в северном царстве вновь собрались издавна оседлые племена, в южном — вернувшиеся из Египта, но также и здесь последуюший распад не мог быть не связанным с предшествуюшим объединением. Вероятно, бывшие египтяне по своей численности уступали другим, но они проявили себя более сильными в культурном

487

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 484. Читать онлайн