Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 449. Читать онлайн

свидетельствует и легенда о происхождении римского царя Сервия Туллия'. Когда мы сами говорим об изнуряющем огне страсти и об извивающемся [ziingelnd] пламени, то есть сравниваем пламя с языком [Zunge], мы не очень-то далеко ушли от мышления наших примитивных предков. Также и в своем выводе о добывании огня [см. выше, с. 449] мы исходили из предположения, что для первобытного человека попытка потушить огонь собственной водой означала полную удовольствия борьбу с другим фаллосом.

Возможно, путем такого символического приравнивания в миф проникли также другие, чисто фантастические элементы и переплелись в нем с историческими. Едва ли можно отделаться от мысли, что, если печень является местопребыванием страсти, то символически она означает то же самое, что и огонь, и что в таком случае ее ежедневное истощение и обновление представляет собой точное изображение того, как ведет себя любовное вожделение, которое, каждодневно удовлетворяясь, каждодневно появляется снова. При этом на долю птицы, утоляющей голод печенью, выпало значение пениса, которое не чуждо ей и в других случаях, о чем позволяют судитьсказания, сновидения, словоупотребление и наглядные изображения древности'. Следующий небольшой шаг приводит к птице Феникс, которая после каждой своей смерти в огне возрождается омоложенной и, скорее всего, означала оживший после своего изнеможения фаллос, а не заходящее в вечерней заре, а затем вновь восходящее солнце.

Можно задать вопрос, вправе ли мы предположить, что мифо- образующая деятельность пытается — будто бы в шутку — в закамуфлированном изображении выразить общеизвестные, хотя и в высшей степени интересные душевные процессы с помощью телесных проявлений, не имея иного мотива, кроме простого желания изображать. На это, разумеется, нельзя дать уверенного ответа, не поняв сущности мифа, но в обоих наших случаях [птицы Феникс и печени Прометея] легко распознать одинаковое содержание и тем самым определенную тенденцию. Они описывают восстановление либидинозного желания после того, как оно, насытившись, угасло,

' [Его мать. Окрисия, была рабыней паря Тарквиния. Однажды она в качестве жертвоприношения «как обычно. бросила в парский камин лепешки и вино, когда из огня вырвалось пламя в форме мужского члена... Окрисия зачала от бога или от духа огня и в надлежащий срок произвела на свет Сервия Туллия» (Frazeg l9l la, т. 2. 195).J

' [Cp. «Толкование сновидений (l900a), Studieaausgabe, т. 2. с. 385-386 и с. 555.[

452

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 449. Читать онлайн