Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 430. Читать онлайн

фах бог часто превращается в животное, нередко в то, которое посвящалось ему Таким образом. напрашивается предположение, что и сам бог был тотемным животным, развился из тотемного животного на более поздней ступени религиозного чувствования. Однако от дальнейшей дискуссии нас избавляет соображение, что сам тотем есть не что иное, как замена отца. Таким образом, он мог быть первой формой замены отца, бог же — более поздней. в которой отец снова вернул свой человеческий образ. Такое новое творение, возникшее из первоисточника всякого религиозного образования, из тоски tzo отцу, могло стать возможным, если с течением времени в отношении к отцу — и, возможно, также к животному — что-то существенно изменилось.

О таких изменениях легко догадаться, даже если не принимать во внимание начало психического отчуждения от животного и распад тотемизма вследствие одомашнивания. (См. выше с. 421.) В ситуации, создавшейся из-за устранения отца, имелся момент, который с течением времени должен был чрезвычайно усилить тоску по отцу Братья, объединившие свои усилия для убийства отца, были каждый в отдельности проникнуты желанием стать равным oTII)' и выражали это желание через поглощение частей его заменителя во время тотемной трапезы. Это желание должно было оставаться неисполненным из-за давления, которое оказывали на каждого из участников узы братского клана. Никто не мог и не смел достигнуть полноты власти отца, к которой все они все же стремились. Таким образом, за долгое время озлобленность на отца, толкавшая на злодеяние, могла ослабнуть, тоска по нему возрасти и мог возникнуть идеал, имевший своим содержанием всю полноту власти и неограниченности некогда поверженного прародителя и готовность ему подчиниться. Первоначальное демократическое равенство всех отдельных соплеменников уже нельзя было сохранить вследствие радикальных культурных изменений; в результате выявилась наклонность по образцу почитания отдельныхлюдей, которые выделялись по сравнению с другими, оживить старый отцовский идеал в создании богов. Идея, что человек становится богом и что бог умирает, кажущаяся нам сегодня возмутительным предположением, отнюдь еше не была предосудительной в представлениях классической древности'. Возвеличение некогда убитого отца до бога, от которого

' ° То us moderns, 1ог ггlсоссс the breach zelticlz йпс/ез the hutnan and сле dieine has deepened into аа impassible gulf. such mimicry гоау appear impious, but it eras ойепаае zvith the ancients. To tlteir thinking Еосй and mcn неге akitt. /ог man> fantilies traced their descent /лоос а divinity, and the Иефсассоа ofè еааа ргооаЫу seemed as little estraordinary to сьега as the cattontsattnn о/ a saint seems tn а mttdern Catholic . 1«нзи,

432

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 430. Читать онлайн